responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : فصوص الحكم نویسنده : ابن العربي، محيي الدين    جلد : 1  صفحه : 85

فلا خلق أعلى من جماد و بعده

نبات على قَدْرٍ يكون و أوزان

و ذو الحس بعد النبت و الكل عارف

بخلاف كشفاً و إِيضاح برهان

و أما المسمى آدما[1] فمقيد

بعقل و فكر أو قلادة إِيمان

بذا قال سهل [2] و المحقق مثلنا

لأنا و إِياهم بمنزل إِحسان «3»

فمن شهد الأمر الذي قد شهدته

يقول بقولي في خفاء و إِعلان

و لا تلتفت [3] قولًا يخالف قولنا

و لا تبذر السمراء[4] في أمر عميان

هم الصم و البكم الذين أتى بهم

لأسماعنا المعصوم في نص قرآن «4»

اعلم أيدنا اللَّه و إِياك أن إِبراهيم الخليل عليه السلام قال لابنه: «إِنِّي أَرى فِي الْمَنامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ» و المنام حضرة الخيال فلم يعبرها. و كان كبش [5] إِلى علم آخر يدرك به ما أراد اللَّه تعالى بتلك الصورة.

أ لا ترى كيف قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و سلم لأبي بكر[6] في تعبير الرؤيا:

«أصبت بعضاً و أخطأت بعضاً» فسأله أبو بكر أن يعرِّفه ما أصاب فيه و ما أخطأ فلم يفعل.[7] في الرؤيا أنه ابنك: لأنه ما عبرها، بل أخذ بظاهر ما رأى، و الرؤيا «5»


[1] ا، ب: آدم

[2] سهل بن عبد اللَّه التستري( المتوفي سنة 283 ه).

[3] ا: يلتفت بالياء

[4] ا: يبذر، ن: تبذل. و السمراء الحنطة و لا تبذر السمراء في أرض عميان أي لا تبذل المعرفة لغير المستعدين لقبولها

[5] ن: و كان كبشاً ظهر

[6] ا:+ رضي اللَّه عنه

[7] ا:+ صلى اللَّه عليه و سلم

نام کتاب : فصوص الحكم نویسنده : ابن العربي، محيي الدين    جلد : 1  صفحه : 85
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست