نام کتاب : حكومت اسلامى در كوثر زلال انديشه امام خمينى (ره) نویسنده : گروهى از نويسندگان جلد : 1 صفحه : 101
به تجربه درآمد. با ورود اين نظريه به مرحله
آزمون و عمل، امام پارهاى آراى اصلاحى- تكميلى ابراز داشت و در دادوستد ميان دو
مرحله ذهن و عين، زوايا و چشماندازهاى بيشترى از آن را بيان كرد.
اين نوشتار، نگاهى بيرونى به دستاورد تفكر امام خمينى دارد و مىكوشد
تا نسبت مبانى معرفتى و دينشناختى با نظريه ولايت فقيه را از اين منظر بازجويد.
مبانى و انگارههاى دينشناختى
نظريه ولايت فقيه با مبانى و انگارههاى دينشناختى ويژهاى سازگارى
دارد كه بدون باور و شناخت ژرف و فقيهانه آنها نمىتوان در معرفت دينى به چنين
نظريهاى دست يافت. به همين سبب امام شناخت مسائل اعتقادى و فقهى اسلام را به
عنوان سرچشمههاى تصورى براى دست يافتن و تصديق كردن نظريه ولايت فقيه مىداند:
هركس عقايد و احكام اسلام را حتى اججمالا دريافته باشد، چون به ولايت
فقيه برسد و آن را به تصور آورد، بىدرنگ تصديق خواهد كرد و آن را ضرورى و بديهى
خواهد شناخت.[1] به باور
امام، اگر مبانى و بايستگىهاى اعتقادى و نيز هويت جمعى و اجتماعى بسيارى از احكام
دينى به راستى و درستى درك و فهم شود، نظريه ولايت فقيه به گونه طبيعى از آنها
زاده مىشود و چندان به برهان و استدلال نياز ندارد.