وفي الصحيح عن معاوية بن عمّار قال: سألت أبا عبداللَّه عليه السلام عن امرأة طافت بالبيت ثمّ حاضت قبل أن تسعى قال: «تسعى» وسألته عن امرأة طافت بين الصفا والمروة فحاضت بينهما قال: «تتمّ سعيها».[1]

وما رواه الصدوق قدس سره في الحسن عن صفوان عن يحيى الأزرق: الرجل يسعى بين الصفا والمروة ثلاثة أشواط أو أربعة ثمّ يبول أيتمّ سعيه بغير وضوء؟

قال: «لا بأس ولو أتم نسكه بوضوء كان أحبّ إليّ».[2] ويدلّ على ما ذهب إليه ابن أبي عقيل ما رواه الكليني قدس سره في الموثّق عن ابن فضال قال: قال أبو الحسن عليه السلام: «لا تطوف ولا تسعى إلّاعلى وضوء».[3] وعن الحلبي في الصحيح قال سألت أبا عبداللَّه عليه السلام عن المرأة تطوف بين الصفا والمروة وهي حائض قال: «لا إنّ اللَّه عزّ وجلّ يقول: إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ‌».[4]

وروى علي بن جعفر في كتابه عن أخيه عليه السلام قال وسألته عن الرجل يصلح أن يقضى شيئاً من المناسك وهو على غير وضوء قال: «لا يصلح إلّاعلى وضوء»[5].[6]

وقال في «الجواهر»: «الطهارة من الأحداث وفاقاً للمشهور شهرة عظيمة كادت تكون إجماعاً، بل في محكيّ «المنتهى» نسبته إلى علمائنا مشعراً به، بل هي كذلك؛ إذ لم يحك الخلاف فيه، إلّامن العماني. وبعد نقله الأخبار المذكورة

[1]- وسائل الشيعة 13: 494، كتاب الحجّ، أبواب السعي، الباب 15، الحديث 5 ..

[2]- وسائل الشيعة 13: 494، كتاب الحجّ، أبواب السعي، الباب 15، الحديث 6 ..

[3]- وسائل الشيعة 13: 495، كتاب الحجّ، أبواب السعي، الباب 15، الحديث 7 ..

[4]- وسائل الشيعة 13: 494، كتاب الحجّ، أبواب السعي، الباب 15، الحديث 3 ..

[5]- وسائل الشيعة 13: 495، كتاب الحجّ، أبواب السعي، الباب 15، الحديث 8 ..

[6]- الحدائق الناضرة 16: 256- 285 ..