(مسألة 2): ينبغي أن لا يكون النظر في اختيار المرأة مقصوراً على الجمال والمال، فعن النبي صلى الله عليه و آله و سلم: «من تزوّج امرأة لا يتزوّجها إلّالجمالها لم ير فيها ما يحبّ، ومن تزوّجها لمالها لا يتزوّجها إلّاله وكله اللَّه إليه، فعليكم بذات الدين»[1]. بل يختار من كانت واجدة لصفات شريفة صالحة قد وردت في مدحها الأخبار، فاقدة لصفات ذميمة قد نطقت بذمّها الآثار، وأجمع خبر في هذا الباب ما عن النبي صلى الله عليه و آله و سلم أنّه قال: «خير نسائكم الولود الودود العفيفة العزيزة في أهلها، الذليلة مع بعلها، المتبرّجة مع زوجها، الحصان على‌ غيره، التي تسمع قوله وتطيع أمره‌[2]- إلى أن قال- ألا اخبركم بشرار نسائكم؟ الذليلة في أهلها، العزيزة مع بعلها، العقيم الحقود التي لا تتورّع من قبيح، المتبرّجة إذا غاب عنها بعلها، الحصان معه إذا حضر، لا تسمع قوله، ولا تطيع أمره، وإذا خلا بها بعلها تمنّعت منه كما تمنّع الصعبة عن ركوبها، لا تقبل منه عذراً ولا تقيل له ذنباً»[3]. وفي خبر آخر عنه صلى الله عليه و آله و سلم: «إيّاكم وخضراء الدمن. قيل يا رسول اللَّه: وما خضراء الدمن؟

قال: المرأة الحسناء في منبت السوء»[4]. الصفات المطلوبة للنساء

[1]- وسائل الشيعة 20: 50، كتاب النكاح، أبواب مقدّمات النكاح وآدابه، الباب 14، الحديث 4 ..

[2]- وسائل الشيعة 20: 28، كتاب النكاح، أبواب مقدّمات النكاح وآدابه، الباب 6، الحديث 2 ..

[3]- وسائل الشيعة 20: 33، كتاب النكاح، أبواب مقدّمات النكاح وآدابه، الباب 7، الحديث 1. والظاهر أنّها بعض الرواية السابقة، ولذا حكاهما في المستدرك بصورة رواية واحدة، فراجع 14: 166، الباب 6، الحديث 6.[ منه دام ظلّه‌].

[4]- وسائل الشيعة 20: 35، كتاب النكاح، أبواب مقدّمات النكاح وآدابه، الباب 7، الحديث 7، ورواها في مستدرك الوسائل أيضاً ..