بيّت عيسى، فقال: أكره التّبييت، فقيل له: تطلب‌[1] الملك و تكره القتل!

ثمّ التقوا بباخمرا،- قال الشّعبي: و هي ستّة عشر فرسخا من الكوفة[2]-، فاقتتلوا، فانهزم أصحاب أبي جعفر إلّا عيسى بن موسى، ثبت‌[3] في مئة رجل من أهله و خواصّه، و ظهر الظّفر لإبراهيم، فبينا[4] هو في المعركة إذ جاء[5] سهم عائر[6] لا يدرى من أين هو، فذبحه فوقع و هو يقول: وَ كانَ أَمْرُ اللَّهِ قَدَراً مَقْدُوراً[7] أردنا أمرا و أراد اللّه غيره، و انهزم أصحابه، و جاءه أصحاب عيسى فحزّوا رأسه، و أتوا به عيسى، فسجد ثمّ بعثه إلى أبي جعفر.

و كان‌[8] قتله يوم الإثنين لخمس ليال بقين من ذي القعدة[9] من هذه السنة، و كان سنّة يوم قتل: ثمان و أربعين سنة، و كان‌[10] مدّة مقامه من حين‌[11] خرج إلى أن قتل ثلاثة أشهر إلّا خمسة أيّام‌[12].

[1] - ش و م: أتطلب.

[2] - و مثله في مروج الذّهب 3/ 297 و تاريخ الطّبري 7/ 645. و في معجم البلدان: سبعة عشر فرسخا.

[3] - ش: فثبت.

[4] - ج و ش: فبينما.

[5] - أ و ض و ن: جاءه.

[6] - يقال: أصابه سهم أو حجر عائر، أي لا يدرى راميه.

[7] - الأحزاب: 33/ 38.

[8] - ج و ش و م و ن: فكان.

[9] - هذا هو الصّحيح الموافق لسائر المصادر، و في م: خلت من ذي القعدة.

[10] - أ و ج و م و ن: و كانت.

[11] - خ: منذ، بدل:« من حين».

[12] - تاريخ الطّبري 7/ 646- 647، و مقاتل الطالبيين ص 298 و 300، و الكامل في التّاريخ 5/ 569- 570، و تاريخ الإسلام حوادث سنة 145 ص 42، و الحدائق الورديّة 1/ 174، و عمدة الطّالب ص 110.

و قال أبو الحسن العمري في المجدي ص 42: قتل في ذي الحجّة. و مثله في البداية و النّهاية 10/ 97.