و ذكر الصّولي في كتاب الأوراق أيضا، قال: كان مكتوبا على سارية من سواري جامع البصرة:

و كان يجلس إلى تلك السّارية أبو عمر الخطّابي‌[1]، و اسمه حفص، و كان أعور، فأمر به فمحي، فكتب إلى المأمون بذلك، فشقّ عليه، و أمر بإشخاصه إليه، فلمّا دخل عليه، قال له: لم محوت اسم أمير المؤمنين من السّارية؟[2] فقال: و ما كان عليها؟ فقال:

فقال: بلغني أنّه كان نبيّا!! فقال: كذبت، بل كانت القاف أصحّ من عينك الصّحيحة، و لو لا أن أزيدك عند العامّة نفاقا لأدّبتك، ثمّ أمر بإخراجه.

و قد ذكرنا وفاة عليّ بن موسى الرّضا [عليه السّلام‌][3]، و كان من الفضلاء الأتقياء الأجواد، و فيه يقول أبو نواس:

[1] - أ و ن: أبو عمرو. م و ن: الحطابي.

[2] - ض و ع: عن السّارية، ط: على السّارية.

[3] - بين المعقوفين من م.

[4] - ج و ش و م و ن: واحد النّاس.

[5] - أ و ج و ش و ن: و الخلال التي ...

[6] - ج و ش: لا أدري لمدح ...، خ ل بهامش ج: لا أستطيع مدح ...

[7] - الأبيات في المنتظم 10/ 120 ترجمة الإمام الرّضا عليه السّلام حوادث سنة 203، و الباب 40 من عيون أخبار-- الرّضا 2/ 154 رقم 9، و مناقب آل أبي طالب 4/ 372 ترجمة الإمام عليه السّلام في عنوان:« فصل، في إنبائه بالمغيبات»، و إعلام الورى 2/ 65 الفصل 4 من ترجمته عليه السّلام، و مرآة الجنان 2/ 11 ترجمته عليه السّلام في حوادث سنة 203، و ترجمته عليه السّلام من سير أعلام النّبلاء 9/ 388 رقم 125، و من تاريخ الإسلام وفيات 201- 210، ص 271 رقم 423، و كشف الغمّة 2/ 317، و منهاج السنّة النّبويّة لابن تيميّة 2/ 125، مع بعض التّغيير، و هي ليست في الدّيوان.

قال ابن خلّكان: و كان سبب قوله هذه الأبيات أنّ بعض أصحابه قال له: ما رأيت أوقح منك، ما تركت خمرا و لا طردا و لا معنى إلّا قلت فيه شيئا، و هذا عليّ بن موسى الرّضا في عصرك لم تقل فيه شيئا! فقال: و اللّه ما تركت ذلك إلّا إعظاما له، و ليس قدر مثلي أن يقول في مثله، ثمّ أنشد بعد ساعة هذه الأبيات.