و عشرين و ستّمئة، قال: أنبأنا أبو منصور محمّد بن أسعد بن محمّد العطّاري‌[1]، أنبأنا الحسين بن مسعود البغوي‌[2]، أنبأنا أحمد بن إبراهيم الخوارزمي، أنبأنا أبو إسحاق أحمد بن محمّد بن إبراهيم الثّعلبي‌[3]، أنبأنا عبد اللّه بن حامد، أنبأنا أبو محمّد أحمد بن عبد اللّه المزني، حدّثنا محمّد بن أحمد بن سهيل الباهلي، حدّثنا عبد الرحمان بن محمّد[4] بن هلال، حدّثني القاسم بن يحيى، عن أبي عليّ [حبّان بن عليّ‌] العنزي‌[5]، عن محمّد بن السّائب، عن أبي صالح، عن ابن عبّاس.

و رواه أيضا مجاهد، عن ابن عبّاس‌[6].

[1] - لقّب بحفده. مولده سنة 486، و توفّي في سنة 571. و قيل: سنة 573.( سير أعلام النّبلاء 20/ 539 رقم 341 و تعليقته).

[2] - هو أبو محمّد الحسين بن مسعود بن محمّد بن الفرّاء البغوي الشّافعي المفسّر، صاحب التّصانيف. توفّي في سنة 516.( سير أعلام النّبلاء 19/ 439 رقم 258).

[3] - رواه أيضا الخوارزمي في الفصل 17 من كتاب مناقب أمير المؤمنين عليه السّلام ص 267 رقم 250 بسنده عن الثّعلبي، عن عبد اللّه بن حامد، بهذا الإسناد عن أبي صالح، عن ابن عبّاس. و عن أبي محمّد الحسن بن أحمد بن محمّد الشّيباني، بسنده عن مجاهد، عن ابن عبّاس.

و رواه بسنده عن الثّعلبي أيضا ابن البطريق في الحديث 568 في أواسط الفصل 36 من العمدة ص 345، و في الحديث 120 من الفصل 12 من كتاب خصائص الوحي المبين ص 159.

و رواه عن الثّعلبي أيضا ابن حجر في ترجمة فضّة النّوبية الخادمة من الإصابة 8/ 75 رقم 11628.

[4] - كذا في النّسخ، و في مناقب الخوارزمي، و خصائص الوحي المبين: عبد الرحمان بن فهر.

[5] - ترجمة المزّي بهذا العنوان في تهذيب الكمال 5/ 339 رقم 1071.

[6] - أمّا رواية أبي صالح عن ابن عبّاس، فقد رواه أيضا الحبري في الحديث 69 من تفسيره ص 326، و الحسكاني في الحديث 1053 و 1057 من شواهد التّنزيل 2/ 403 و 406، و فرات الكوفي في الحديث 680 من تفسيره ص 528، مختصرا و خاليا عن الأبيات.

و أمّا رواية مجاهد عن ابن عبّاس مع الأبيات، فقد رواه محمّد بن سليمان الكوفي في الحديث 103 من مناقب الإمام أمير المؤمنين عليه السّلام 1/ 177، و الحسكاني في الحديث 1047- 1051 من شواهد التّنزيل 2/ 398- 402، و العاصمي في الحديث 16 من زين الفتى ص 58، و الشّيخ الصّدوق في الحديث 13 من المجلس 44 من-- أماليه، و أبو موسى في الذّيل، كما في ترجمة فضّة الخادمة من أسد الغابة 5/ 530، و الإصابة 8/ 75 رقم 11628 و لكن خاليا عن الأشعار، و القرطبي في ذيل الآية 7- 9 من سورة الإنسان من تفسيره 19/ 130 عن النقّاش و الثّعلبي و القشيري و غير واحد من المفسّرين، مع الأبيات، و الغبوي في تفسيره مختصرا.

و رواه الشّبلنجي مع الأبيات عن ابن عبّاس، نقلا عن الشّيخ الأكبر في كتاب المسامرات، كما في الباب 2 من نور الأبصار ص 112، و الفخر الرّازي في تفسيره، و ابن شهر آشوب في باب إمامة السّبطين عليهما السّلام من المناقب 3/ 424 و قال: رواه أبو صالح، و مجاهد، و الضحّاك، و الحسن، و عطاء، و قتادة، و مقاتل، و اللّيث، و ابن عبّاس، و ابن مسعود، و ابن جبير، و عمرو بن شعيب، و الحسن بن مهران، و النقّاش، و القشيري، و الثّعلبي، و الواحدي في تفاسيرهم، و صاحب أسباب النّزول، و الخطيب المكّي في الأربعين، و أبو بكر الشّيرازي في نزول القرآن في أمير المؤمنين عليه السّلام، و الأشنهي في اعتقاد أهل السّنّة، و أبو بكر محمّد بن أحمد بن الفضل النّحوي في العروس في الزّهد، و روى أهل البيت عليهم السّلام عن الأصبغ بن نباتة و غيره عن الباقر عليه السّلام.

و رواه أيضا سعيد بن جبير عن ابن عبّاس، كما في الحديث 1055 من شواهد التّنزيل 2/ 404.

و رواه أيضا الضحّاك عن ابن عبّاس، كما رواه الخوارزمي في الحديث 252 من الفصل 17 من المناقب ص 271 بإسناده إلى ابن مردويه، من دون الأبيات.

و رواه مختصرا عن ابن مردويه السّيوطي في ذيل الآية 8 من سورة الإنسان من الدرّ المنثور 8/ 371.

و رواه أيضا عطاء عن ابن عبّاس، كما في الحديث 1054 و 1056 من شواهد التّنزيل 2/ 403 و 405، و الحديث 844 من أسباب النّزول للواحدي، و تفسير البغوي، من دون الأبيات.

و رواه أيضا عليّ بن عبد اللّه بن عبّاس عن ابن عبّاس، كما في الحديث 104 من مناقب الإمام أمير المؤمنين عليه السّلام لمحمّد بن سليمان الكوفي 1/ 184.

و رواه أيضا عثمان بن أبي شيبة بسنده عن أبي كثير الزّبيري عن ابن عبّاس، خاليا عن الأشعار، كما رواه بسنده عنه محمّد بن العبّاس ابن الماهيار، كما في الحديث 9 من تفسير الآية الكريمة من تفسير البرهان 4/ 414.

و ورد في الباب عن أمير المؤمنين عليه السّلام أيضا، كما في الحديث 1042 من شواهد التّنزيل 2/ 394 مع الأبيات.

ورد عن الإمام جعفر بن محمّد الصّادق عليه السّلام أيضا، كما في الحديث 13 من المجلس 44 من أمالي الصّدوق، و الحديث 676 من تفسير فرات الكوفي ص 520، و الحديث 1046 من شواهد التّنزيل 2/ 398 مع الأبيات.

و ورد أيضا عن زيد بن أرقم، كما في الحديث 677 من تفسير فرات الكوفي ص 526، و الحديث 1061 من شواهد التّنزيل 2/ 407، خاليا عن الأبيات.

و ورد أيضا عن أبي رافع، كما في الحديث 678 من تفسير فرات الكوفي ص 527.

و ورد أيضا عن طاووس، كما في الحديث 320 من مناقب أمير المؤمنين عليه السّلام لابن المغازلي ص 273.