[3] - رواه الخطيب في ترجمة
الإمام الحسين عليه السّلام من تاريخ بغداد 1/ 142.
و رواه أيضا أبو الفرج ابن الجوزي
في كتابيه: الردّ على المتعصّب العنيد ص 52، و المنتظم 5/ 346 في مقتل الحسين عليه
السّلام من حوادث سنة 61، عن أبي منصور القزّاز، بهذا الإسناد.
و رواه أيضا ابن سعد في الحديث
272 من ترجمة الإمام الحسين عليه السّلام من الطّبقات الكبرى ص 47 من القسم غير
المطبوع، عن عفّان بن مسلم و يحيى بن عباد و كثير بن هشام و موسى بن إسماعيل، عن
حمّاد بن سلمة، بهذا الإسناد، و أحمد بن حنبل في مسند ابن عبّاس من كتاب المسند 1/
242 و في الطّبع المحقّق 4/ 59 برقم 2165 عن عبد الرحمان عن حمّاد، به، و أيضا ص
283 و في الطّبع المحقّق 4/ 336 رقم 2553 عن عفّان عن حمّاد، به، و أيضا في الحديث
33 من باب فضائل الحسنين عليهما السّلام من كتاب الفضائل، و الطّبراني في ترجمة
الإمام الحسين عليه السّلام من المعجم الكبير 3/ 110 رقم 2822، و 12/ 143 مسند ابن
عبّاس رقم 12837 من طرق عن حمّاد بن سلمة، بهذا الإسناد، و الحاكم في كتاب تعبير
الرّؤيا من المستدرك 4/ 398، و صحّحه على شرط مسلم، و وافقه الذّهبي.
و رواه أيضا البيهقي في دلائل
النبوّة 6/ 471 في عنوان:« باب ما روي في إخبار النبيّ بقتل ابن ابنته»، و أبو بكر
ابن مالك القطيعي- كما في الحديث 325- 326 من ترجمة الإمام الحسين عليه السّلام من
تاريخ دمشق لابن عساكر ص 385- 387، و في الحديث 42 و 49 من باب فضائل الحسن و
الحسين من كتاب الفضائل لأحمد بن حنبل-، و أبو بكر بن أبي شيبة- كما في ترجمة
الإمام الحسين من الاستيعاب لابن عبد البر 1/ 395 رقم 556-، و ابن الأثير في
ترجمته عليه السّلام من أسد الغابة 2/ 22، و ابن حجر في آخر ترجمته عليه السّلام
من الإصابة 2/ 81 برقم 1726.
و رواه أيضا ابن أبي الدّنيا
بإسناد آخر و لفظ مغاير، كما في الحديث 327 من ترجمة الإمام الحسين عليه السّلام
من تاريخ دمشق لابن عساكر ص 387، و في أواسط ترجمته عليه السّلام في خاتمة كفاية
الطّالب للكنجي ص 428، و في أواخر مقتله عليه السّلام من البداية و النّهاية لابن
كثير 8/ 202 في حوادث سنة 61.
نام کتاب : تذكرة الخواص من الأمة بذكر خصائص الأئمة نویسنده : سبط ابن الجوزي جلد : 2 صفحه : 217