فصل في قول عمر بن الخطّاب رضى اللّه عنه: أعوذ باللّه من معضلة ليس لها أبو حسن، و ما ورد في هذا المعنى‌

قال أحمد في الفضائل: حدّثنا عبيد اللّه القواريري‌[1]، حدّثنا مؤمّل‌[2]، [حدّثنا ابن عيينة]، عن يحيى بن سعيد القطّان، عن [سعيد] بن المسيّب، قال: كان عمر بن الخطّاب يقول: أعوذ باللّه من معضلة ليس لها أبو حسن‌[3].

[1] - هو عبيد اللّه بن عمر بن ميسرة الجشمي، القواريري، أبو سعيد البصري. توفّي في سنة 235. انظر ترجمته في تهذيب الكمال 19/ 130 رقم 3669.

[2] - هو مؤمّل بن إسماعيل أبو عبد الرحمان العدوي، وثّقه يحيى بن معين، و توفّي في سنة 206.( سير أعلام النّبلاء 10/ 110 رقم 9).

[3] - هذه الرواية من زيادات عبد اللّه بن أحمد، رواها تحت الرقم 222 في كتاب الفضائل لأحمد ص 155، و ما بين المعقوفات أخذته منه.

و رواه أيضا ابن سعد في الطّبقات الكبرى 2/ 339 في عنوان:« ذكر من كان يفتي بالمدينة و يقتدى به من أصحاب رسول اللّه»، و ابن عبد البرّ في ترجمة عليّ عليه السّلام من الاستيعاب 3/ 1102، و ابن الجوزي في ترجمته عليه السّلام من صفة الصّفوة 1/ 314 في عنوان:« ذكر جمل من مناقبه»، و الكنجي في الباب 57 من كفاية الطالب ص 217 في عنوان:« في تخصيص عليّ بحلّ المعضلات»، و ابن الأثير في ترجمته عليه السّلام من أسد الغابة 4/ 22، و المحبّ الطبري في ترجمته عليه السّلام من الرياض النضرة 2/ 142 في عنوان:« ذكر اختصاصه بأنّه أكثر الأمّة علما و أعظمهم حلما» و من ذخائر العقبى ص 82 في عنوان:« ذكر رجوع أبي بكر و عمر إلى قول عليّ»، و الحموئي في الباب 64 من فرائد السمطين 1/ 344 الرقم 266- 267، و الخوارزمي في الفصل 7 من مناقبه ص 97 الرقم 98، و الذّهبي في ترجمة عليّ عليه السّلام من تاريخ الإسلام 3/ 638 في سنة 40، و ابن عساكر في ترجمته عليه السّلام من تاريخ دمشق 3/ 51 الرقم 1080- 1081، و البلاذري في أنساب الأشراف 2/ 99 الرقم 29، و الهيثمي في الفصل 3 من الباب 9 من الصّواعق المحرقة ص 127، و ابن حجر في ترجمته عليه السّلام من الإصابة 2/ 509 الرقم 5688، و السيوطي في ترجمته عليه السّلام من تاريخ الخلفاء ص 160 في عنوان:« فصل،-- في الأحاديث الواردة في فضله»، و القندوزي في ينابيع المودّة ص 211 و 286، و الشبلنجي في ترجمته عليه السّلام من نور الأبصار ص 79، و المتّقي في كنز العمّال 10/ 300 الرقم 29509.