على ضوء الأهداف السابقة للقصّة يحسن بنا أن ندرس ظواهر أساسية برزت في عرض القصّة القرآنية:

تكرار القصّة في القرآن الكريم:

من ظواهر القصّة في القرآن الكريم تكرار الحديث عن القصّة الواحدة في مواضع مختلفة. و قد اثيرت بعض الشبهات حول هذه الظاهرة، فقيل: إنّ القصّة بعد أن تذكر في القرآن مرّة واحدة تستنفد أغراضها الدينية و التربوية و التاريخية، فلما ذا يتحدّث عنها القرآن الكريم مرّة اخرى؟! و قد اثيرت هذه المشكلة في زمن مقدّم من البحث العلمي في القرآن الكريم، لذا نجد الإشارة إلى ذلك في مفردات الراغب الأصفهاني، و في مقدّمة تفسير التبيان للشيخ الطوسي‌[1]، قال: «و الوجه في تكرير القصّة بعد القصّة في القرآن: أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم كان يبعث إلى القبائل المتفرّقة بالسور المختلفة، فلو لم تكن الأنباء و القصص متكررة لوقعت قصّة موسى إلى قوم‌

[1] - التبيان: مقدّمة المؤلف 1: 14.