و بهذا التطوّر الكبير و النتائج المهمة أمكن لهذه الامّة الجديدة أن تحقّق الانتشار الواسع، و الغلبة على الكافرين من بني إسرائيل حتى أصبحوا فوقهم إلى يوم القيامة.

... وَ جاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلى‌ يَوْمِ الْقِيامَةِ ...[1].

الملاحظة الثالثة- الحياة الشخصية و العامة لعيسى عليه السّلام:

يلاحظ أنّ القرآن الكريم لم يتناول من الحياة الشخصية لعيسى عليه السّلام إلّا قضية الولادة و الإعداد لها، كما لم يتحدّث عن حياته أيضا، و بدأ بنبوته و أعماله و نشاطه و حركته إلّا بقدر محدود جدا. و هذا على خلاف ما تحدّث القرآن الكريم عن موسى عليه السّلام و حتى إبراهيم.

و الأناجيل التي أرّخت للمسيح عليه السّلام و فصّلت في الحديث عنه أهملت فترات مهمة من حياته الشخصية، فمن سن الثانية عشرة- و كان المسيح قد تحدّث للناس و الكهنة و أعجبوا به- إلى سن السابعة و العشرين لم تذكر له الأناجيل شيئا من النشاط و العمل‌[2].

فهل كان هذا السكوت من القرآن الكريم بسبب عدم أهمية الأحداث التي وقعت لعيسى عليه السّلام، كما قد يفهم ذلك من سكوت الإنجيل عن المدّة السابقة، و الأناجيل هي كتاب سيرة عيسى عليه السّلام. أو أنّ هذا السكوت القرآني إنّما هو بسبب أنّ الهدف من القصّة كان محصورا بالأهداف السابقة التي كان يمكن تحقيقها بهذا

[1] - آل عمران: 55.

[2] - البحار، قصص الأنبياء: 520.