شخصية إبراهيم، و هو: البعد الذي يرتبط بمعالم شخصيته الذاتية.

[أ- التفكير و التأمل و التدبر]

أ- التفكير و التأمل و التدبر في الخلق و الكون و ظواهر الطبيعة من أجل الوصول إلى الحقيقة؛ إذ يذكر له القرآن الكريم عدّة مواقف تعبّر عن ذلك، لعلّ أحسنها ما ذكره في سورة الأنعام من تفكيره و تدبره في التفتيش عن ربه الخالق و هو في صغره عند ما رأى الكوكب و افوله، ثم انتقاله إلى القمر و الشمس، ثم إلى معرفته باللّه تعالى:

فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأى‌ كَوْكَباً قالَ هذا رَبِّي فَلَمَّا أَفَلَ قالَ لا أُحِبُّ الْآفِلِينَ* فَلَمَّا رَأَى الْقَمَرَ بازِغاً قالَ هذا رَبِّي فَلَمَّا أَفَلَ قالَ لَئِنْ لَمْ يَهْدِنِي رَبِّي لَأَكُونَنَّ مِنَ الْقَوْمِ الضَّالِّينَ* فَلَمَّا رَأَى الشَّمْسَ بازِغَةً قالَ هذا رَبِّي هذا أَكْبَرُ فَلَمَّا أَفَلَتْ قالَ يا قَوْمِ إِنِّي بَرِي‌ءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ‌[1].

كما سوف نشير إلى ذلك في المرحلة الاولى من حياته.

و كذلك طلبه من ربه أن يريه كيف يحيي الموتى للوصول إلى درجة اليقين في معرفة النشأة الآخرة وَ إِذْ قالَ إِبْراهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِ الْمَوْتى‌ قالَ أَ وَ لَمْ تُؤْمِنْ قالَ بَلى‌ وَ لكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي قالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ثُمَّ اجْعَلْ عَلى‌ كُلِّ جَبَلٍ مِنْهُنَّ جُزْءاً ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْياً وَ اعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ‌[2].

كما سوف نعرف ذلك في المرحلة الثالثة من حياته.

[ب- إنّه كان واسع المعرفة]

ب- إنّه كان واسع المعرفة بالحقائق الإلهية بسبب طلبه لها بالتأمل و التفكير من ناحية، و بسبب اللطف الإلهي و العناية الربانية به الذى فتح له هذا الباب الواسع من المعرفة من ناحية اخرى، و الذي عبّر عنه القرآن الكريم ب (اراءته لملكوت‌

[1] - الأنعام: 76- 78.

[2] - البقرة: 260.