قافية الراء

[22: تَعَوَّدْتُ مَسَّ الضُرِّ][1]

[من الطويل‌]

[1] - البيتان في« الدرّ الثمين»: 521، نقلًا عن« ناسخ التواريخ» 1: 314.

وهما في مقاتل الطالبيين: 283 منسوبان لحاضر داعية عيسى بن زيد، وكذلك في وفيات الأعيان 1: 224 ترجمة أبي العتاهية، وهما في الأغاني 4: 96 منسوبان لخالص داعية عيسى بن زيد وابنه أحمد ابن عيسى. قال أبو العتاهية: وانتحلت البيتين وزدتُ فيهما بيتاً آخر.

البيتان مع ثلاثة أبيات أخرى في ديوان أبي العتاهية: 200.

البيتان مع ثلاثة أبيات أخرى في زهر الآداب 1: 95 لموسى بن عبداللّه بن عليّ بن أبي طالب، وهي في تاريخ دمشق 60: 450 لموسى بن عبداللّه بن الحسن بن الحسن بن عليّ بن أبي طالب.

البيتان من جملة أربعة أبيات في أمالي المفيد: 251 ح 5 منسوبة للمازني.

البيتان في شعب الإيمان 21: 66 ح 9748 قال الحسين بن منصور: البلاء إذا دام ألفه صاحبه، وأنشدت في معناه: .... وهما من جملة أربعة أبيات في شعب الإيمان 21: 67 ح 9749 أنشدنا أبوزيد السامي: ....

البيت الأول مع بيتين آخرين في ديوان أبي الأسود الدؤلي: 340، عن معجم الأدباء 12: 38.

البيت الأول مع بيت آخر في حلية الأولياء 10: 330 لابراهيم الخواص.

[2] - في جميع المصادر:« حَتَّى ألفته» بدل« لمّا ألفته».

العَزاء: الانتساب، أو الأسى، أو الصبر. وفي بعض المصادر« طول العزاء»، وفي بعضها« طول البلاء».