قافية الدال‌

[19: لَقَدْ نُودِيتَ لِلتِّرْحالِ‌]

[من الوافر]

[1] - في نسخة« م»:« في المعاد» بدل:« للمعاد».

[2] - في نسخة« ح» و« ك» و« س» و« ض» و« ط»:« تزغه» بدل:« ترعه».

في جميع النسخ عدا« ض»:« وجدت» بدل« وحِدْتَ».

صبا: مال إلى الجهل. تَرُعْهُ: تُخَوِّفْهُ. وتُزِغْهُ: أي تُمِلْهُ عن الصبوة، وأراها مصحفة عن« تَزَعْهُ» أي تكفّه وتمنعه، ومنه قول أميرالمؤمنين( ع) كما في نهج البلاغة 1: 125 خ 75 أَما وزَعَ الجُهّال سابقتي عن تهمتي.

وكرّر كلمة الفؤاد فقال« إلى متابعة الفؤاد» ولم يقل« إلى متابعته»، لِما في إظهار الكلمة من التأكيد ما لا يكون في الضمير، ومن ذلك قوله تعالى في الآية 105 من سورة الإسراء:( وَ بِالْحَقِّ أَنْزَلْناهُ وَ بِالْحَقِّ نَزَلَ)، وقول الفند الرمّاني: