[1] - في نسخة« ح» و« ك» و« ض» و« ط»:« وليس» بدل:« فليس».

في نسخة« س»:« شي‌ء» بدل:« عمداً».

قيّد الاكتواء بالذنب بالعمد، لأنّ الخطأ مرفوع عن أمّة محمّد( ص)، وفي الكافي 2: 462 ح 1 عن الإمام الصادق( ع)، قال: قال رسول اللّه( ص): رفع عن أُمّتي أربع خصال: خطأها، ونسيانها، وما أُكرِهُوا عليه، وما لم يُطيقوا.