responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الديوان المنسوب إلى الإمام السجاد نویسنده : بهجت العطار، قيس    جلد : 1  صفحه : 132

قافية القاف‌

[44: السِّباقُ سِباقُ زُهْد]

[من الوافر]

1. أَلا إِنَّ السِّباقَ سِباقُ زُهْد

وما في غَيْرِ ذلِكَ مِنْ سِباقِ‌[1]

2. ويَفْنَى ما حَواهُ المَرْءُ أَصْلًا

وفِعْلُ الخَيْرِ عِنْدَ اللَّهِ باقِ‌[2])

3. سَتَأْلَفُكَ النَّدامَةُ عَنْ قَرِيب‌

وتَشْهَقُ حَسْرةً يَوْمَ المَساقِ‌[3]


[1] - في نسخة« م»:« السياق سياق» بدل:« السباق سباق».

قال أميرالمؤمنين( ع) في نهج البلاغة 1: 72 خ 28 ألا وإنّ اليوم المضمار وغداً السِّباق، والسبقة الجنة، والغاية النار. وفي الصحيفة السجادية: 447 الدعاء 99 في المناجاة الإنجيلية: وأوصلني بعنايتك إلى غاية السباق، واجعلني برحمتك من أهل الرعاية للميثاق.

[2] - في نسخة« ح» و« ك» و« ض» و« ط»:« الملك» بدل:« المرء».

في نسخة« س»:« ويفنى ما جرته يداك أصلًا» بدل صدر البيت. والظاهر أنّ« ما جرته» مصحفة عن« ما حوته» أو« ما جنته».

قال تعالى في الآية 96 من سورة النحل:( ما عِنْدَكُمْ يَنْفَدُ وَ ما عِنْدَ اللَّهِ باقٍ).

[3] - في نسخة« ح» و« ك» و« ض»:« سيألفك» بدل:« ستألفك».

في« ط»:« يوم الحساب» بدل« يوم المساق». والظاهر أنّ الناسخ اختلط عليه الأصل بالشرح، فإنّ يوم المساق هو يوم الحساب.

أَلِفَهُ: تَعَوَّدَهُ وعاشَرَهُ، والمراد هنا الملازمة، أي: ستلازِمُك. والذي أُراه أنّ صواب الرواية« ستُلْفِيك». ويوم المساق: يوم القيامة، قال تعالى في الآية 30 من سورة:( إِلى‌ رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمَساقُ)، وذلك أنّ الخلائق تُساق إلى المحشر.

نام کتاب : الديوان المنسوب إلى الإمام السجاد نویسنده : بهجت العطار، قيس    جلد : 1  صفحه : 132
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست