responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الديوان المنسوب إلى الإمام السجاد نویسنده : بهجت العطار، قيس    جلد : 1  صفحه : 122

[39: مَتاعُ دُنْيانا قَلِيلٌ‌]

[من الوافر]

1. لِكُلِّ تَفَرُّقِ الدُّنْيا اجْتِماعُ‌

وما بَعْدَ المَنُونِ مِنِ اجْتِماعِ‌[1]

2. فِراقٌ فاصِلٌ ونَوىً شَطُونٌ‌

وشُغْلٌ لا يُلَبِّثُ لِلْوَداعِ‌[2]

3. وكُلُّ أُخُوَّة لابُدَّ يَوْماً

وَإِنْ طالَ الوِصالُ إِلى انْقِطاعِ‌[3]


[1] - في نسخة« ت»:« فما بعد المنون» بدل« وما بعد المنون».

المنون: الموت.

[2] - في نسخة« س»:« واصل» بدل:« فاصل».

في نسخة« ض»:« ولا شغل يلبّث» بدل:« وشغل لا يلبّث»، وفي نسخة« ت»:« لا تلبس» بدل:« لا تلبث»، وهي أقرب للتصحيف عن المثبت، وإن كان لها وجه.

نوى شَطُون: بعيدة شاقّة، قال النابغة الذبياني كما في ديوانه: 104

نأَتْ بسعادَ عنك نوىً شَطُونُ‌

فبانَت والفُؤاد بها رهينُ‌

ولَبَّثَهُ: جعله يلبث ويقيم، والمراد لا يُمْهِل.

[3] - في نسخة« س»:« ولكلّ» بدل:« وكلّ»، وهي تصحيف.

قال عمرو بن معديكرب في هذا المعنى كما في ديوانه: 178

وكلّ أخ مفارقه أخوه‌

لعمرو أبيكِ إِلَّا الفرقدانِ‌

قال الثعلبي في تفسيره 2: 16 أن إلّا تأتي في موضع واو، فالمعنى: والفرقدان أيضاً متفرقان.

نام کتاب : الديوان المنسوب إلى الإمام السجاد نویسنده : بهجت العطار، قيس    جلد : 1  صفحه : 122
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست