نام کتاب : البيان الجلي في أفضلية مولي المؤمنين علي نویسنده : ابن رُوَيش، عيدروس جلد : 1 صفحه : 176
و أخرج
الهيثمي في مجمع الزوائد [6: 114] قال: و عن ابن عبّاس، قال: ما بقي مع النبي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم
يوم احد إلّا أربعة، أحدهم عبد اللّه بن مسعود، قلت: فاين كان علي عليه السّلام؟
قال: بيده لواء المهاجرين.
قال: رواه البزار و الطبراني.
أقول:
لقد علمنا فيما مضى أنّ لواء المهاجرين هو لواء النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و
سلّم.
و
في الرياض النضرة [2: 191] قال: و عن علي عليه السّلام، قال: كسرت يد
علي يوم احد، فسقط اللواء من يده، فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم:
ضعوه في يده اليسرى، فإنّه صاحب لوائي في الدنيا و الآخرة. قال:
أخرجه الحضرمي.
و
أخرج الإمام أحمد بن حنبل في مسنده [3: 16] روى بسنده عن أبي سعيد الخدري يقول:
إنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم أخذ راية فهزّها، ثمّ قال: من يأخذها
بحقّها؟ فجاء فلان، فقال: أنا، قال صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: أمط ثمّ جاء
رجل، فقال: أنا، فقال: أمط- أي: تنّح و ابتعد- ثمّ قال النبيّ صلّى اللّه عليه و
آله و سلّم: و الذي كرّم وجه محمّد لاعطينّها رجلا لا يفر، هاك يا علي، فانطلق
حتّى فتح اللّه خيبر و فدك، و جاء بعجوتهما و قديدهما.
و
في الصواعق لابن حجر [ص 76] قال: أخرج أبو يعلى عن أبي هريرة، قال:
قال
عمر: لقد اعطي علي عليه السّلام ثلاث خصال، لأن تكون لي خصلة منها أحبّ
إليّ من حمر النعم، فسئل ما هي؟ قال: تزويجه ابنته، و سكناه في المسجد و لا يحل لي
فيه ما يحلّ له، و الراية يوم خيبر.
قال:
و روى أحمد بسند صحيح عن ابن عمر نحوه.
باب
في أنه عليه السّلام حامل راية النبي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم يوم القيامة
ذكر
الفاضل السيّد مرتضى الحسيني في فضائل الخمسة [3: 94] نقلا عن الرياض النضرة
للطبري [2: 202] قال: و عن جابر بن سمرة أنّهم قالوا: يا رسول
اللّه، من يحمل رايتك يوم القيامة؟ قال صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: من عسى أن
يحملها يوم القيامة إلّا من
نام کتاب : البيان الجلي في أفضلية مولي المؤمنين علي نویسنده : ابن رُوَيش، عيدروس جلد : 1 صفحه : 176