و رواه أيضا ابن ماجة في صحيحه في باب ذكر القضاء [2: 786] على ما في فضائل الخمسة [2: 266] و قال فيه: و رواه أبو داود أيضا في صحيحه [14: 222].

و روى الإمام أحمد بن حنبل في مسنده [1: 77] بسندين، عن حنش، عن علي عليه السّلام، قال: بعثني رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم إلى اليمن، فانتهينا إلى قوم قد بنوا زبية للأسد، فبينما هم كذلك يتدافعون إذ سقط رجل، فتعلّق بآخر، ثمّ تعلّق رجل بآخر، حتّى صاروا فيها أربعة، فجرحهم الأسد، فانتدب له رجل بحربة فقتله، و ماتوا من جراحتهم كلّهم، فقاموا أولياء الأوّل إلى أولياء الآخر، فأخرجوا السلاح ليقتتلوا.

فأتاهم علي عليه السّلام فقال: تريدون أن تقتتلوا و رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم حيّ؟ أنا أقضي بينكم قضاء، إن رضيتم فهو القضاء، و إلّا أحجز بعضكم عن بعض حتّى تأتوا النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم فيكون هو الذي يقضي بينكم، فمن عدا بعد ذلك فلا حقّ له، اجمعوا من قبائل الذين حفروا البئر، ربع الدية، و ثلث الدية، و نصف الدية، و الدية الكاملة، فللأوّل الربع؛ لأنّه هلك من فوقه، و للثاني ثلث الدية، و للثالث نصف الدية، و للرابع الدية الكاملة.

فأبوا أن يرضوا، فأتوا النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و هو عند مقام إبراهيم، فقصّوا عليه القصّة، فقال صلّى اللّه عليه و آله و سلّم إنّي أقضي بكم و أحتبي، فقال رجل من القوم: إنّ عليّا قضى فينا، فقصّوا عليه القصّة، فأجازه رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم.

و رواه أيضا في [1: 128 و 152] و رواه أبو داود الطياليسي في مسنده [1: 18] و الطحاوي في مشكل الآثار [3: 58] و الطبري في الرياض النضرة [2: 199].

و ذكر العالم الفاضل السيّد مرتضى الحسيني في فضائل الخمسة [2: 369] نقلا عن الصواعق لابن حجر، قال: إنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم كان جالسا مع جماعة من أصحابه، فجاء خصمان، فقال أحدهما: يا رسول اللّه إنّ لي حمارا و إنّ لهذا بقرة، و إنّ بقرته قتلت حماري، فبدأ رجل من الحاضرين، فقال: لا ضمان على البهائم، فقال صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: اقض بينهما يا علي؟ فقال علي عليه السّلام: أ كانا مرسلين أو مشدودين؟ أم‌