نام کتاب : البيان الجلي في أفضلية مولي المؤمنين علي نویسنده : ابن رُوَيش، عيدروس جلد : 1 صفحه : 14
الحديث
الثالث حبّ علي عليه السّلام مقرون بحبّ اللّه و رسوله
في
احدى وصاياه صلوات اللّه عليه و على آله، التي أوصى بها المؤمنين برسالته
المصدّقين بنبوّته، و بكلّ ما جاء به و ورد عنه بموالاة أخيه و أبي سبطيه علي بن
أبي طالب عليه السّلام، و لقد كان صلّى اللّه عليه و آله و سلّم يبالغ في ذلك حتّى
أنّه صلوات اللّه عليه و آله جعل حبّه عليه السّلام مقرونا بحبّه، و حبّه صلّى
اللّه عليه و آله و سلّم بحبّ اللّه عزّ و جلّ، و حذّرهم من بغضه، حتّى بلغ به
التحذير إلى أن جعل بغضه عليه السّلام دليلا على بغضه صلّى اللّه عليه و آله و
سلّم و بغضه دليلا على بغض اللّه عزّ و جلّ.
و
ذلك في
قوله
صلوات اللّه عليه و على آله، فيما رواه جماعة من أساطين المحدّثين، فمنهم: ابن
المغازلي الشافعي في المناقب [ص 230 برقم: 277] من طريق الحسن بن أحمد بن موسى
الغندجاني مسندا إلى عمّار بن ياسر، قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و
سلّم: اوصي من آمن بي و صدّقني، بولاية عليّ بن أبي طالب، فمن تولّاه
فقد تولّاني، و من تولّاني فقد تولّى اللّه، و من أحبّه فقد أحبّني، و من أحبّني
فقد أحبّ اللّه، و من أبغضه فقد أبغضني، و من أبغضني فقد أبغض اللّه عزّ و جلّ.
قال
المحقّق للكتاب في ذيل الكتاب: رواه حسام الدين المتّقي الهندي في كنز العمّال [6:
154] بالإسناد إلى عبيدة بن محمّد بن عمّار بن ياسر، و قال: رواه الطبراني في
المعجم الكبير، و تراه في منتخبه [5: 32] قال: رواه الطبراني و ابن عساكر. و هكذا
أخرجه الهيثمي في مجمع الزوائد [9: 108] من طريق الطبراني.
و
روى ابن المغازلي أيضا [في ص 231 برقم: 278] من طريق محمّد بن
نام کتاب : البيان الجلي في أفضلية مولي المؤمنين علي نویسنده : ابن رُوَيش، عيدروس جلد : 1 صفحه : 14