الحديث الثاني ما أمر به الرسول صلّى اللّه عليه و آله و سلّم بحبّ علي عليه السّلام و إكرامه‌

فيما ورد أنّ اللّه جلّ شأنه و عظم أمره أمر حبيبه المصطفى صلّى اللّه عليه و آله و سلّم، بواسطة أمين وحيه و عظيم ملائكته جبريل عليه السّلام، أن يبيّن لأنصاره أنّ حبّ علي هو السبيل الذي يوصلهم إلى النجاة و السلامة، و السبب الذي ما ان تمسّكوا به أمنوا من الضلالة من بعده إلى يوم القيامة، فمن أجل ذلك أكّد عليهم الأمر بحبّه و محبّته، و باكرامه بكرامته صلّى اللّه عليه و آله و سلّم.

و ذلك في‌

قوله خطيبا أمام الأنصار، كما أخرجه الطبراني و غيره من أعلام الحفّاظ و المؤرّخين: يا معشر الأنصار، ألا أدلّكم على ما إن تمسّكتم به لن تضلّوا بعده أبدا؟ قالوا: بلى يا رسول اللّه، قال صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: هذا علي فأحبّوه بحبّي، و أكرموه بكرامتي، فإنّ جبريل أمرني بالذي قلت لكم عن اللّه عزّ و جلّ.

و قد رواه إمام المعتزلة ابن أبي الحديد في كتابه القيّم شرح نهج البلاغة [2:

450] في الخبر العاشر و صدر الحديث: ادعوا لي سيّد العرب عليّا. فقالت عائشة:

أ لست سيّد العرب؟ فقال صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: أنا سيّد ولد بني آدم و علي سيّد العرب. فلمّا جاء عليه السّلام أرسل صلّى اللّه عليه و آله و سلّم إلى الأنصار، فأتوه، فقال لهم: يا معشر الأنصار، ألا أدلّكم على ما إن تمسّكتم به لن تضلّوا بعده أبدا ... و ساق الحديث إلى آخره.

و قال: رواه الحافظ أبو نعيم في حلية الأولياء [1: 63] انتهى.

و قد روى الحديث المذكور الهيثمي في مجمع الزوائد [9: 132]، و الكنجي الشافعي في كفاية الطالب [ص 210 ط. الحيدريّة]، و القندوزي الحنفي في ينابيع‌