و الأحاديث، و من الممكن لصاحب الحقّ أن يحتجّ ببعض الأدلّة و يستغني عن الباقي، و أهل المنطق و ذوو الحجى يكتفون بدليل واحد إذا كان محكما، بينما يكابر الكابرون حتى لو وضع أمامهم ألف دليل و دليل. و هذا أوّلا.

و ثانيا: إنّه عليه السّلام قد احتجّ بهذه الآية مرارا، فقد روى أصحابنارضي اللّه عنهم- في حديث مناشدته لأبي بكر أنّه قال: «فانشدك باللّه، ألي الولاية من اللّه مع رسول اللّه في آية زكاة الخاتم أم لك؟ قال: بك لك»[1] و في حديث مناشدته يوم الشورى «فهل فيكم أحد أتى الزكاة و هو راكع فنزلت فيه‌ إنّما وليّكم اللّه ... غيري؟ قالوا: لا»[2].

[1] - البحراني، هاشم، غاية المرام: ص 108/ حديث 16 عن ابن بابويه بإسناده عن أبي سعيد الوراق.

[2] - المصدر السابق: ص 108/ ح 17 نقلا عن أمالي الشيخ الطوسي: ج 2/ ص 162.