بالطاعة، و لكن قد يرد اشكال على هذا الاستدلال و هو: أنّ تعبير منكم‌ الوارد في الآية ربّما جاء للتنبيه على أنّ اولي الأمر المقصودين بالطاعة هم أفراد من هذه الامة ليست لهم أيّة مزيّة على سائر الأفراد كالعصمة و غيرها.

و لكن هذا الاشكال غير تام، لأنّ تعبير منكم‌ في الآية نظير تعبير منهم‌ في قوله تعالى: هو الذي بعث في الاميين رسولا منهم‌[1] فكما أنّ كون الرسول فردا من هذه الامة لا ينفي وجود صفة زائدة فيه، فكذلك كون اولي الأمر أفرادا من هذه الامة لا ينفي وجود صفة زائدة فيه، فكذلك كون اولي الكلمة هو العكس تماما، و هو إثبات المزيّة لهم، فكأنّ الآية تريد إشعار الامة بأن كون هؤلاء أفراد منكم لا يعني مساواتكم لهم، بل هناك مزايا فيهم توجب طاعتكم لهم.

صلاحيات اولي الأمر

ما هي صلاحيات اولي الأمر؟ و ما هي دائرة نفوذهم في المجتمع الإسلامي؟

يمكن استفادة الجواب من خلال ذيل الآية: فإنّ تنازعتم في شي‌ء فردّوه إلى اللّه و الرسول‌ و الجواب الذي يمكن استفادته منها هو أحد الرأيين التاليين:

1- إنّ وظائف وليّ الأمر تنحصر في تشخيص الموضوعات و معالجتها.

2- إنّ وظائف ولي الأمر تشمل الأحكام و الموضوعات معا.

و دليل الرأي الأوّل: أنّ كلمة «شي‌ء» الواردة في الآية كموضوع للتنازع‌

[1] - الجمعة: 2.