و من الآيات ذات العلاقة بقضية الولاية آية المباهلة الواردة في قضية نصارى نجران و محاجّتهم مع النبي صلّى اللّه عليه و اله.

المحاجّة هي تبادل الحجّة، و يقصد بها إثبات المدّعى سواء كان دليلا حقا أو مغاطلة باطلة، و أمّا المباهلة فمأخوذة من الابتهال بمعنى الاسترسال في الدعاء و التضرّع، و قيل: إنها كلمة مأخوذة من البهلة أي اللعنة.

قصة المباهلة

إنّ آية المباهلةمسبوقة بقوله تعالى: إنّ مثل عيسى عند اللّه كمثل آدم ...

الذي جاء لقطع حجّة النصارى و إبطال دعواهم بأنّ المسيح ابن اللّه، استنادا لكونه عليه السّلام قد ولد من غير أب، فالآية تقول لهم: بأنّ انعدام الأب لا يدل على الوهيّة الابن، و لو كان الأمر كذلك لكان آدم أحق بالالوهيّة من السيد المسيح، إذ أنّ آدم عليه السّلام لم يكن مسبوقا باب و لا امّ و مع ذلك لم يكن ابناء للّه و لا متّحدا معه، و كذلك الأمر في عيسى بن مريم عليهما السّلام، و اضافة إلى كونه هذا الحجّة و حيا إلهيا بالغ الدلالة فإنّها كانت أيضا دليلا عقليا محكما لإبطال تلك الدعوى، و إقناع أصحابها بعدم صحتها، لو كانوا يحظون بمسكة من التفكير و قدر من التعقّل الحرّ.

و بدلا عن التراجع إلى الحقّ و حكم العقل ظلّ هؤلاء يصرّون على الخطأ