الحالة السياسيّة والاجتماعيّة في عهد بني أميّة

كانت خلافة بني أميّة انتكاسة شديدة للمشروع الإسلاميّ في ثلاثة مواقع:

1- في المواقع القياديّة للمجتمع الإسلاميّ الناشئ.

2- في القيم والأحكام التي جاء بها رسول الله (ص) من عند الله لهذه الأمّة، وأحلّها محلّ القيم والأعراف والأنظمة الجاهليّة.

3- في بناء الأمّة التي وضع رسول الله (ص) أسسها على هدى الوحي.

وإذا أخذنا بنظر الاعتبار فأن الفترة الزمنيّة التي تفصل بين وفاة رسول الله (ص) وقيام الحكومة الأمويّة أقل من نصف قرنٍ، نعرف مدى فداحة الخسارة التي أصابت الكيان الربّاني الذي أقامه رسول الله (ص) في دنيا الناس.. وإليك تفصيل هذا الإيجاز.

المواريث النبويّة الثلاثة:

لقد تُوفّي رسول الله (ص) وخلّف من بعده ثلاثة مواريث .. وكانت هذه المواريث الثلاثة كافيّة لإنقاذ البشريّة كلّها من ظلمات الجاهليّة.. وهذه الثلاثة هي:

1- ميراث المواقع القياديّة الجديدة التي أحلّها رسول الله (ص) محلّ المواقع القياديّة الجاهليّة.. فقد جاء الإسلام بانقلاب شامل في المواقع القياديّة، حيث وضع الإسلام اناساً كانوا في قمّة الهرم الاجتماعيّ في الجاهلية، ورفع اناساً كانوا في حضيض المجتمع الجاهليّ من قبل.

وقد ثقل هذا التغيير في المواقع القياديّة على الناس، وكانوا يعاتبون في ذلك رسول الله (ص).. ولكن رسول الله لم يكن يعبأ بهذا العتاب والنقد، ويعلم جيداً