الحضارة الحديثة خدمة كبرى. وهذا المعنى وإن كان خارجاً عن مانهدف إليه هنا من بيان خدمة الإيرانيين المخلصة للإسلام؛ إذ أنّ إفادة الحضارة القديمة للحضارة الحديثة التي هي في دور النمو والتدرّج أمر طبيعي خارج عن إخلاص أصحاب الحضارة القديمة، إلّا أن بين هذين الموضوعين من العلاقة والارتباط ما إذا لم يذكر أحد هذين مع الآخر بدا وكأن فيه نقصاً. أضف الى ذلك أنا قد عنونّا الكتاب بعنوان: «الخدمات المتقابلة بين الإسلام وإيران»[1] ولهذا فعلينا أن نذكر ما يرتبط بإيران مما له علاقة بالإسلام من ناحية أُخرى، سواء كان من خدمة الإيرانيين للإسلام أم لم يكن. وإنّ القارئ بودّه أن يطلع على هذا الموضوع هنا أيضاً.

وبعد هذا نصل الى خدمات الإيرانيين للإسلام. وقد تحقّق هذا في مختلف الجوانب:

في جانب التبشير بالإسلام وتبليغه ودعوة الأُمم إليه.

وفي جانب الجندية والعسكرية له.

وفي ناحية العلوم والثقافات.

وفي الصناعات والذوقيات والفنون ...

والآن نبدأ كلامنا حول ما قدمته الحضارة الإيرانية القديمة الى الحضارة الإسلامية الحديثة، فنقول:

الحضارة الإيرانية العريقة

لا تطلبوا منا أن نلج بحث الحضارة الإيرانية وقيمتها الواقعية وما حدث فيها من تطور منذ العهد الهخامنشي حتى العهد الساساني، لأنه أوّلًا: لا صلاحية لي لإبداء الرأي في الموضوع كمتخصص في البحث. وثانياً: فالموضوع خارج عن مورد بحثنا وإنّما هو هامش له.

[1] هذا هو العنوان الكامل للكتاب، ونحن اختصرناه بعنوان: الإسلام وإيران.