يعني عمرا و خالدا ابني عثمان. قال: فرقّ له عثمان، و قال له: قد وليّتك العراق (يعني الكوفة).

و في الاستيعاب: لمّا قدم الوليد بن عقبة أميرا على الكوفة أتاه ابن مسعود فقال: «ما جاء بك؟» قال: «جئت أميرا» فقال ابن مسعود: «ما أدري أصلحت بعدنا أم فسد الناس»[1]؟!

*** 2- ترجمة ابن مسعود و ما جرى بينه و بين الوليد و الخليفة عثمان:

هو أبو عبد الرحمن عبد اللّه بن مسعود بن غافل بن حبيب الهذلي و أمّه أمّ عبد ودّ الهذلي. و كان أبوه حليف بني زهرة. أسلم قديما و أجهر بالقرآن في مكّة و لم يكن قد أجهر به أحد من المسلمين قبله فضربته قريش حتّى أدموه و لمّا أسلم أخذه رسول اللّه (ص) إليه و كان يخدمه، و قال له «اذنك عليّ ان ترفع الحجاب و ان تسمع سوادي‌[2] حتّى أنهاك» فكان يلج عليه و يلبسه نعليه و يمشي معه و أمامه و يستره إذا اغتسل و يوقظه إذا نام، و كان يعرف في الصحابة بصاحب السواد و السواك.

هاجر الهجرتين جميعا إلى الحبشة و إلى المدينة، و شهد بدرا و ما بعدها.

و قالوا فيه: كان أشبه الناس هديا و دلّا و سمتا برسول اللّه (ص)[3].

سيّره عمر في عهده إلى الكوفة، و كتب إلى أهل الكوفة:

إنّي قد بعثت عمّار بن ياسر أميرا و عبد اللّه بن مسعود معلّما و وزيرا و هما

[1] ترجمة الوليد من الاستيعاب 2/ 604.

[2] ساوده سوادا: أي ساوره مساورة و لذلك كان يقال له: صاحب سرّ رسول اللّه( ص).

[3] راجع مسند أحمد 5/ 389 و مناقبه في صحيح البخاري و المستدرك 3/ 315 و 320 و حلية أبي نعيم 1/ 126 و 127.