نام کتاب : الاسطورة السبئية كما تخيلها و اختلقها سيف بن عمر نویسنده : العسكري، السيد مرتضى جلد : 1 صفحه : 138
و بطن
الكعبة أمر قضاته الّذين شهدوا عليهما و حضروا كتابهما أن يعلموا جميع من حضر
الموسم من الحاجّ و العمّار و وفود الأمصار ما شهدوا عليه من شرطهما و كتابهما، و
قراءة ذلك عليهم ليفهموه و يعوه و يعرفوه و يحفظوه و يؤدّوه إلى إخوانهم و أهل
بلدانهم و أمصارهم. ففعلوا ذلك و قرئ عليهم الشرطان جميعا في المسجد الحرام،
فانصرفوا. و قد اشتهر ذلك عندهم و أثبتوا الشهادة عليه ...)[1].
شهرة
لقب وصيّ النبيّ (ص) للإمام عليّ (ع) و انتشار ذكره فى أشعار الصحابة و التابعين و
كتب اللغة
في
صدر الإسلام:
كان
لقب الإمام عليّ عليه السّلام بالوصيّ مشهورا في الصدر الإسلامي الأوّل و انتشر
ذلك في كتب اللغة؛ فقد ورد في مادة: (الوصيّ) من لسان العرب:
و
قيل لعليّ عليه السّلام: وصيّ.
و
في تاج العروس: و الوصيّ كغنّي لقب عليّ رضى اللّه عنه.
و
سيأتي قول المبرّد في الكامل في اللغة بعيد هذا.
و
ورد ذكره في شعر الشعراء منذ عصر الصحابة مثل قول حسّان بن ثابت شاعر النبيّ (ص)
في قصيدته بعد وفاة النبيّ (ص):
جزى اللّه عنّا و الجزاء بكفّه
أبا حسن عنّا و من كأبي حسن
حفظت رسول اللّه فينا و عهده
إليك و من أولى به منك من و من
[1] - تأريخ اليعقوبي 2/ 416- 421. و أورد الطبري تفصيل
ذلك في ذكر حوادث سنة ستّ و ثمانين و مائة، ط. اوربا 3/ 654- 665. و أشار إلى ذلك
بإيجاز كلّ من المسعودي في مروج الذهب 3/ 353. و ابن الأثير في تأريخه( الكامل)،
ط. اوربا 6/ 117- 118. و ابن كثير في البداية و النهاية 10/ 187.
نام کتاب : الاسطورة السبئية كما تخيلها و اختلقها سيف بن عمر نویسنده : العسكري، السيد مرتضى جلد : 1 صفحه : 138