بكرى در دو صفحه از كتاب خود چند مورد از فتاواى عجيب و غريب ابن تيميه را ذكر كرده است كه ما به بعضى از آن‌ها اشاره مى‌كنيم:

*. اگر نماز قصداً ترك شود، قضاى آن واجب نيست.

*. زن حايض مى‌تواند خانه خدا را طواف كند و كفاره هم ندارد.

*. مايع (مانند روغن روان و غيره) با مردن حيوانى مانند موش در آن نجس نمى‌شود.

*. خداوند مركب بوده و داراى اجزاست.

*. خداوند جسم است، در جهتى قرار دارد، از جايى به جايى منتقل مى‌شود. او به اندازه عرش است نه از آن بزرگ‌تر و نه كوچك‌تر.

*. جهنم به آخر مى‌رسد و از بين مى‌رود.

*. پيامبر داراى جاه و مقامى نيست و نمى‌شود به آن حضرت توسل جست.

* بار سفر بستن به قصد زيارت آن حضرت گناه است و بنابر اين در آن صورت نماز قصر خوانده نمى‌شود ....»

باز هم احسان عبد اللطيف بكرى در ادامه نوشته‌هاى خود به اسامى بزرگانى كه در رد عقايد باطل ابن تيميه تحقيقات انجام داده‌اند اشاره نموده و مى‌گويد:

1. على بن محمد مالكى تونسى كتاب «السيوف المشرفية لى قطع اعناق القائلين بالجهت و الجسميه» را نوشت كه بغدادى آن را در كتاب «ايضاح المكنون» (ج 2، ص 37) و هداية العارفين» (ج 1، ص 774) نام برده است.

2. شهاب الدين احمد بن يحيى بن جبرئيل شافعى كتاب «خبر الجهت فى رد على ابن تيميه» را نوشت. (هدايةالعارفين، ج 8، ص 108) اين كتاب را نام برده است.