همين سبب در زندان بود و آن‌جا مرد. مخالفت‌هاى ابن تيميه با اجماع مسلمين تنها در فروع نبود، بلكه خيلى از آن‌ها در اصول بود. چه قدر زشت بود دو فتواى او در باره طلاق و زيارت (قبر پيامبر صلى الله عليه وآله) كه امام تقى الدين سبكى در اين دو موضوع بر او رد نوشته و خيلى كارى خوبى كرده است.»[1]

43. ابو بكر بن محمد تقى الدين حصنى دمشقى (متوفاى 829 ه. ق.)

عمر رضا كحاله در وصف حصنى مى‌گويد: «حصنى دمشقى شافعى فقيه ومحدث است.»[2]

زركلى مى‌گويد: «امام تقى الدين حصنى (متوفاى سال 829 ه. ق) فقيه با تقواست. او داراى كتاب‌هاى زيادى است كه از جمله آن‌هاست كتاب «دفع الشبه من شبه و تمرد».[3]

تقى الدين حصنى اين كتاب را كه زركلى نام برد بر رد ابن تيميه نوشته است كه ما برخى از سخنان او در مورد ابن تيميه را از اين كتابش ذكر مى‌كنيم.

او مى‌گويد: «همانا سبب نوشتنم اين چند حرف را به خاطر به حيرت آمدنم است از قومى كه باطن خبيث داشته و خود را به مذهب سيد جليل امام احمد نسبت مى‌دهند. به خدا سوگند كه آن‌ها بر خلاف آن مذهب عمل مى‌كنند. عجب است كه آن‌ها امام احمد را بين مردم بزرگ مى‌شمارند، ولى در پنهانى او و بقيه امامان را گمراه مى‌دانند. آن‌ها كافرتر از كسانى هستند كه تكبر ورزيده، حقيقت را انكار مى‌كنند. مردم عوام و طلاب ناتوان وبى‌علم را با فريب‌هاى شيطانى و اظهار عبادت‌

[1] . الاجوبة المرضية على اسألة مكيه( از نسخه خطى).

[2] . معجم المؤلفين، ج 3، ص 84.

[3] . الاعلام زركلى، ج 2، ص 69.