باز همو در باره‌اى معاويه مى‌گويد: «آيا پادشاهى پيدا مى‌شود كه سيره و روشش مانند معاويه بوده باشد؟»[1]

باز مى‌گويد:

«علما اتفاق كرده‌اند كه معاويه افضل پادشاهان اين امت است و چهار نفر پيش از او خلفا و جانشينان نبوت بودند، ولى معاويه اولين پادشاه است.»[2]

ابن تيميه كه مى‌داند معاويه و بنى اميه پادشاه بوده‌اند، نه خليفه، پس چرا آن‌ها را در اين‌جا از جمله خلفا دانسته است؟ زيرا مى‌خواسته است خواننده‌اش را فريب دهد تا در مورد اين حديث و امثال آن فكر نكند.

2. ابن تيميه امام حسن عليه السلام را از دوازده خليفه ندانسته، در حالى كه بعضى از علماى اهل سنت امام حسن عليه السلام را يكى از خلفا بر شمرده‌اند كه از جمله آنان شاگرد و حامى ابن تيميه، ابن كثير است كه مى‌گويد: «خليفه پس از على، بنابر وصيت على فرزندش حسن بود.»[3]

3. ابن تيميه امام مهدى عليه السلام را نيز نام نبرده است، در حالى كه از احاديث متواتر چنين به دست مى‌آيد كه خلافت امام مهدى عليه السلام حتمى است.

4. آيا اميرالمؤمنين عليه السلام يكى از خلفا هستند يا نه؟ اين‌جا نيز ابن تيميه در سخنانش بارها تكرار كرده كه زمان على زمان فتنه بود و چه عزتى هست براى‌

[1] . همان، ج 6، ص 236 ..

[2] . مجموع الفتاوى، ج 4، ص 478.

[3] . البدايه و النهايه، ج 6، ص 248.