تشكيكٌ‌و تنبيه‌

و قد يقال: إنّ في عصر الوحي و نزول القرآن لم‌

يكن بين أهل الكتاب و الأعراب اختلاف في أصل‌

وجود الواجب. و يستشهد لذلك بمثل قوله (تعالى‌) «و لئن سألتهم من خلق‌

السماوات و الأرض ليقولُنَّ اللَّه»، فيستُدلّ بذلك أنّ الآيات القرآنية كلَّها

ناظرة إلى التوحيد، لا إلى أصل وجود الواجب.

و فيه: أنّ القرآن لم يُنزَّل إلى خصوص أهل الكتاب أو مشركي‌

قريش؛ ليكون في الاستدلال ناظراً إلى رفع شبهاتهم فحسبُ، بل نُزّل إلى‌

جميع الانس و الجنّ من عصر الوحي إلى يوم القيامة. و لم يكن‌

الملحدون و الدهريّون و غيرهم من أصناف الكفّار، قليلين من لدن‌

عصر الوحي، و كذلك إلى يوم القيامة.

ما يشير من الآيات إلى برهان العلّة

و على أيّ حال تشير آيات كثيرة من القرآن‌