منهجنا في تدوين‌عقائد الامامية

يطلق عنوان الاصول الاعتقادية غالباً على ما

تداول البحث عنه في الكتب الكلامية الدراجة

كاثبات الصانع و التوحيد و صفات الباري و أصل النبوّة و المعاد. و

كأنّه صار اصطلاحاً عند بعض، و يُقصد بها الاعتقادات العقلية؛ نظراً

إلى كونها جذوراً و اصولًا لجميع العقائد الدينية؛ فانّ التعبد و التوقيف‌

بمداليل نصوص الكتاب و السنة في العقائد التوقيفية فرع أصل إثبات‌

وجود الواجب و التوحيد و النبوة و المعاد بالبراهين العقلية. و من هنا

جرى الاصطلاح على التعبير عن العقائد التوقيفية بفروع الاعتقادات، مع‌

أنّ كثيراً منها من قبيل ضروريات الدين؛ كالبرزخ، و الصراط، و

الميزان، و تطائر الكتب، و الحساب، و الجنة و النار، خصوصياتهما.

نبحث في هذه السلسلة من المباحث عن أهمِّ الأصول الاعتقادية

العقلية و العقائد التوقيفية، من غير اقتصار على البحث عن مسائل‌

تداول البحث عنها في الكتب الكلامية من المسائل العقلية المشار إليها

آنفاً؛ نظراً إلى عدم تعرّض علماء الكلام لأكثر المسائل المهمة

الاعتقادية التوقيفية فلم يُستوفي البحث عنها إلى الآن.