الثلاث، و كذلك يوجد عنصر مشترك آخر و هو حجية خبر الثقة.

و هكذا نستنتج ان عمليات الاستنباط تشتمل على عناصر مشتركة كما تشتمل على عناصر خاصة، و نعني بالعناصر الخاصة تلك العناصر التي تتغير من مسألة إلى اخرى، فرواية يعقوب بن شعيب عنصر خاص في عملية استنباط حرمة الارتماس، لانها لم تدخل في عمليات الاستنباط الاخرى، بل دخلت بدلا عنها عناصر خاصة اخرى كرواية علي بن مهزيار و رواية زرارة. و نعني بالعناصر المشتركة القواعد العامة التي تدخل في عمليات استنباط أحكام عديدة في أبواب مختلفة.

و في علم الاصول تدرس العناصر المشتركة، و في علم الفقه تدرس العناصر الخاصة في كلّ مسألة.

و هكذا يترك للفقيه في كلّ مسألة أن يفحص بدقة الروايات و المدارك الخاصة التي ترتبط بتلك المسألة و يدرس قيمة تلك الروايات و يحاول فهم ألفاظها و ظهورها العرفي و أسانيدها، بينما يتناول الاصولي البحث عن حجية الظهور و حجية الخبر و هكذا.

و علم الاصول لا يحدد العناصر المشتركة فحسب بل يحدد أيضا درجات استعمالها و العلاقة بينها كما سنرى في البحوث المقبلة ان شاء اللّه تعالى.

موضوع علم الاصول:

لكلّ علم- عادة- موضوع اساسي ترتكز جميع بحوثه عليه و تدور حوله و تستهدف الكشف عما يرتبط بذلك الموضوع من خصائص و حالات و قوانين، فالفيزياء مثلا موضوعها الطبيعة و بحوث الفيزياء ترتبط كلّها