1- مسألة كيفية الاستقبال في الصلاة قائما أن يكون وجهه و مقاديم بدنه إلى القبلة

حتى أصابع رجليه‌[1] على الأحوط[2] و المدار على الصدق العرفي‌[3] و في الصلاة جالسا أن يكون رأس ركبتيه‌[4] إليها[5] مع وجهه و صدره و بطنه و إن جلس على قدميه لا بد أن يكون وضعهما[6] على وجه يعد مقابلا لها[7] و إن صلى مضطجعا يجب أن يكون كهيئة المدفون‌[8] و إن صلى مستلقيا فكهيئة المحتضر.

الثاني في حال الاحتضار

و قد مر كيفيته.

الثالث حال الصلاة على الميت‌

يجب أن يجعل‌[9] على وجه يكون رأسه إلى المغرب‌[10] و رجلاه إلى المشرق.

[1] و الأظهر عدم وجوب الاستقبال بها( خوئي) الأقوى عدم وجوب استقبالها بل الميزان هو الاستقبال العرفى للمصلى و هو لا يتوقف على استقبال ظهر اليد و اصابع الرجل بل و الركبتين حال الجلوس فلو صلى مع انحرافها لا باس عليه لكن الأحوط مراعات الاستقبال فيها خصوصا في الأخير( خ).

[2] لا يخفى ان المدار إذا كان على الصدق العرفى كما قرره فلا يعتبر مراعات ذلك في اصابع الرجلين و لا في ركبتى الجالس( شريعتمداري) لا يجب هذا الاحتياط( قمّيّ).

[3] و الظاهر حينئذ عدم الاعتبار بان تكون اصابع الرجلين و كذا رأس ركبتى الجالس الى القبلة( ميلاني)

[4] لا يجب ذلك( قمّيّ)

[5] لا يعتبر ذلك على الأظهر( خوئي).

[6] لا يجب كيفية خاصّة في وضعهما( قمّيّ)

[7] لا يعتبر كيفية خاصّة في وضع القدمين( خوئي)

[8] ان أمكن الاضطجاع على اليمين و الا يصلى مضطجعا عكس المدفون أي يجعل رأسه مكان رجليه و يستقبل( خ).

[9] على وجه يكون رأس الميت الى يمين المصلى و رجله الى يساره كما تقدم و ما في المتن يختص بالاماكن التي تكون القبلة فيها في طرف الجنوب( خوئي).

[10] المدار أن يكون رأس الميت الى يمين المصلى و رجلاه الى يساره حينما يستقبل القبلة ففيما اذا كانت القبلة في الشمال كالامكنة الواقعة في جنوب مكّة يكون رأس الميت الى المشرق و رجلاء الى المغرب أما في مثل بلادنا ممّا تكون القبلة في الجنوب فيصدق ما في المتن و يقع رأس الميت الى المغرب و رجلاه الى المشرق( شريعتمداري). أى رأسه الى يمين من يصلى عليه و رجلاه الى يساره( ميلاني) الضابط كما مرّ هو كون رأسه الى يمين المصلى و رجله الى يساره( خونساري). يعنى رأسه الى يمين المصلى و رجلاء الى يساره( قمّيّ).