المرتضى للمصطفى نفسه

يهدي البرايا لصراط سوي[1]

لكنه في حكمه تابع

لأنه تأكيده المعنوي

المرتضى للمصطفى نفسه

وقل تعالوا فيه نصّ قوي[2]

يتبع من أحكامِهِ ما بها

يهدي البرايا لصراط سوي

لكنه في حكمه تابع

يتبعه في كل فضل روي

مستوجب للنصب من بعده

لأنه تأكيده المعنوي

لا فخر للرازي وقد عادى الأولى

قصر الفخار عليهم والمفخرُ[3]

شرح الكتاب بزعمه أو ما درى

أن الكتاب هُمُ وعنهم يخبرُ

هم كعبة البيت الحرام وزمزم

وهم الصفا ومقامه والمشعرُ

ببيوتهم نزل الكتاب وهل أتى

لهم برضوان الإله تبشرُ

سل آية التطهير عن أنبائهم

تنبئك أنهم الذين تطهروا