تيسير قواعد الصرف‌

ليس فيما قررته اللجنة في تيسير الصرف إلا الاقتصار على بعض أبوابه، من تصريف الفعل وصوغ مشتقاته وتثنية الاسم وجمعه: وحذف الأبواب الأخر كالأعلال والابدال والقلب معللين ذلك بعدم احتياج المبتدئ إليها وعدم وصول فهمه إليها.

ولا يسع هذا المقام التعرض لفائدة أبواب الصرف بأجمعها وما يعود إلى الطالب من دراستها مخافة ان يطول البحث ويخرج عن الغرض المقصود.

ولست مجازفا إذا قلت ان الفساد الذي دخل على ألفاظ اللغة العربية يرجع أكثره إلى إهمال القواعد الصرفية حيث ان أكثره ينشأ من تغير هيئة الكلمة أو تبديل حروفها أو حذفها أو الزيادة عليها دون مراعاة للقواعد الصرفية و إنما نتعرض إلى فائدة الأبواب التي نصت اللجنة على حذفها من الاعلال، و الابدال، والقلب، ونضرب لك مثلا من قواعدها كي ترى عدم الصعوبة في دراستها وتطلع على وجه الحاجة إليها كقاعدة ان الواو والياء، إذا تحركتا وانفتح ما قبلهما تقلبان الفا.

فان الطالب يستفيد من هذه القاعدة ان مثل (القول والبيع والرمي، والغزو، والخوف) وما أشبه ذلك من المصادر يكون ماضيها بالألف بدل الواو والياء لأنه في ماضيها يتحرك الواو والياء لعدم سكون ثاني الماضي الثلاثي ويفتح ما قبلهما لأن الفعل الماضي الثلاثي لابد من فتح أوله فتقلبان الفا.

وكقاعدة ان الفعل الثلاثي إذا كان وسطه الفا قلبت الفه همزة إذا صيغ منه اسم فاعل على وزن فاعل فانه يستفاد منها ان مثل (قال، و باع، وخاف) إذ صيغ منه اسم فاعل على وزن فاعل: قيل (قائل وباع وخاف).

وكقاعدة ان معتل الوسط الثلاثي إذا صيغ له جمع على وزن فعلان أو فعال قلب وسطه ياء فأنه يعرف الطالب من هذه القاعدة ان مثل (تاج وثوب) يقال في جمعه كذلك (تيجان وثياب) إلى غير ذلك من قواعد القلب والاعلال والابدال التي لابد للطالب من الاطلاع عليها والاحاطة بها. نعم لا ينكر ان هذه الأبواب بل وغيرها من أبواب الصرف تحتاج إلى التنقيح والتهذيب والجمع والتبويب بحيث يسهل على المتعلم داستها وعلى المعلم تدريسها.

البلاغة

ولكي نطلعك على حال ما تعرضت إليه اللجنة في هذا المقام سابقاً و ذكرته لاحقا لابد و ان نشير إلى أهم الفوائد التي تعود للطالب من معرفة هذا العلم وهو فائدتان.

(أحدهما) معرفة معاني التراكيب العربية وأسرارها والاطلاع على دقائق اللغة ومزاياها.

(الثانية) القدرة على تأدية الكلام وصوغه بصورة مقبولة ومعرض حسن تسيغه النفس ويقلبه الطبع وبهاتين الفائدتين يعرف وجه الحاجة إلى العلم المذكور وضرورة الاطلاع عليه حيث ان البصيرة بالأولى منهما توجب الاحتراز عن الخطأ في تأدية المعنى المقصود فلها من الأهمية ما للقواعد النحوية والصرفية من التحفظ بها عن الخطأ في مقام البيان والإفصاح (والثانية) منهما بها حياة اللغة العربية وجمالها ومعها يستطيع المتكلم ان يفهم مراده بصيغة عربية سهلة المنال لا يمجها الطبع و لا ينبو عنها السمع ولولاها لكان الكلام برطانة الأعجمي أشبه وبمجمجة السوقي الصق وحيث اتضح لك ما لهذا العلم من الأهمية في عروبة البيان والإفصاح ظهر لك أمران.