وصفها الرسول الكريم بقوله: (خرج الإسلام كله إلى الشرك كله) فظفر الإمام علي (ع) وقتل عمرو بن ود العامري وانكسر معسكر المشركين وتراجع، فما أن رد الله الكافرين عن المدينة بغيظهم لم ينالوا خيرا وكفى الله المؤمنين القتال ونصر الله نبيه على الأحزاب حتى أمر النبي (ص) بالتوجه بالجيش إلى منازل بني قريظة فحاصرهم خمسا وعشرين ليلة ثم نزلوا على حكم رسول الله الذي أيده سعد بن معاذ[1].

5. خيبر: مستعمرة يهودية وكان بها حصون قوية، وقد أوت إليها جماعة من بني النضير وقاموا بدور كبير في تأليب الكفار على المسلمين في غزوة الأحزاب وفعل المكائد بالإسلام والمسلمين وقد بعث الرسول (ص) الإمام علي لفتحها وقال (ص) قولته المشهورة: (لأعطين الراية غدا رجلًا يحب الله ورسوله ويفتح الله على يده وليس بفرار)[2] فأعطاها للإمام علي (ع) وقال (ص) له: (خذ هذه الراية فامضِ بها حتى يفتح الله عليك)[3] فأخذها الإمام علي (ع) حتى أتى حصن خيبر فأطل عليه مرحب اليهود من رأس الحصن فقال له: من أنت؟ فأجابه الإمام علي (ع): (أنا علي بن أبي طالب) وهنا اشتبك علي معه فضرب مرحب درع الإمام فنصفه نصفين فتناول الإمام علي (ع) باب الحصن فتترس بها وقتل مرحبا ولم يزل يتترس بالباب وهو يقاتل حتى فتح الله عليه الحصون‌[4].

6. وادي القرى فتحها النبي (ص) وتيماء وفدك صالح اليهود النبي حينما فتح خيبر. وهكذا تم نصر الله لنبيه على اليهود واستتب الأمن في الجزيرة العربية وجاءت الوفود إلى النبي (ص) تسلم أفواجا، وأرسلت كتب الدعوة إلى القبائل وتخطت حدود الجزيرة.

الفصل الثالث‌

اليهود وفلسطين‌

أولا: سمات الشخصية اليهودية

إنّ آيات القرآن الكريم رسمت صورة وافية لسمات الشخصية اليهودية، والذي يتضح أنّ هذه السمات ليست خاصة بمكان وزمان لليهود وإنما هي جبلة راسخة متوارثة من الآباء والأجداد غابرين ومعاصرين، وقد وصفتهم الآيات القرآنية بالكفر والجحود واللجاج والأنانية والزهو والتبجح والترفع عن الغير

[1] ينظر: صحيح البخاري: 3/ 34، وينظر: السيرة النبوية/ ابن هشام/ 3/ 108

[2] السيرة النبوية/ ابن هشام: 3/ 349

[3] المصدر نفسه/ ابن هشام: 3/ 349

[4] ينظر: أنساب الأشراف: 2/ 347.