المبحث السادس إزالة التعارض بالترجيح‌

إن التعارض والتنافي بين الدليلين أو الأدلة يتصور لإزالته بالترجيح بالمرجحات على أقسام أربعة:

القسم الأول: الترجيح بالدلالة

الأول الترجيح بحسب الدلالة وهو عبارة عن تقديم أحد المتعارضين على الآخر بقوة دلالته، كما إذا كان أحدهما عام والآخر خاص، أو أحدهما دلالته المنطوق والآخر بالمفهوم أو نحو ذلك ما ذكروه في باب تعارض الأحوال وتسمى المرجحات في هذا القسم بالمرجحات الدلالية، وهو المسمى عند الأصوليين بالجمع العرفي، وهو المقصود من القاعدة المعروفة ان الجمع منهما ان أمكن أولى من الطرح، وهو مقدم على سائر المرجحات، ولذا خصصوا الكتاب والخبر المتواتر بالخبر الواحد.

القسم الثاني: الترجيح بالسند والصدور

وهو عبارة عن إتصاف أحد الدليلين المتعارضين نفسه بوصف يورث الظن بصدوره عن المعصوم (ع) دون الآخر ككون أحدهما عالي السند بأن كانت الوسائط بين الراوي والمروي عنه أقل من وسائط الخبر الآخر أو كان أحدهما رواته أكثر من الآخر، ومنه الترجيح بصفات الراوي ككونه أوثق أو أفقه أو أنه ناقل للفظ دون الآخر وتسمى المرجحات في هذا القسم بالمرجحات السندية.