غسل الجنابة و الحيض واحد. و لا يحتاج إلى الوضوء معه فإذا اغتسلت الحائض بعد طهرها جاز لها كل ما حرم عليها من جهة الحيض. و يجزي غسل واحد عن الحيض و الجنابة و غيرهما من الاغسال حتى المستحبة بان تنوي الغسل عن الجميع أو عما تحقق فيها من أسباب الغسل أو تنوي به القربة إلى اللّه تعالى بل حتى لو نوته عن الحيض يجزيها عن باقي الاغسال الواجبة و المستحبة الثابتة عليها. و الظاهر ان نفقة غسل الزوجة على الزوج و نفقة غسل الأمة على سيدها.

و منها وجوب قضاء ما فاتها من الصوم الواجب في حال الحيض على تفصيل يأتي في كتاب الصوم إن، شاء اللّه و لا يجب عليها قضاء الصلاة اليومية و صلاة الآيات و الصلاة و الصوم المنذورين في وقت معين على تفصيل سيجي‌ء إن شاء اللّه في محله. و منها أحكام الحائض في الحج و ستجي‌ء إن شاء اللّه في كتاب الحج.

ما يستحب للحائض‌

يستحب للحائض التحشي بمعنى جعل شي‌ء في الفرج يقيها من تلطخ بدنها و ثيابها أو أشياء أخرى بدم الحيض، و ان تتوضأ في أوقات الصلاة و تستقبل القبلة و تذكر اللّه و تسبحه و تحمده و تقرأ القرآن كما في بعض الروايات و يستحب لها الاغسال المسنونة كغسل الجمعة و التوبة و الإحرام و غيرها.

ما يكره للحائض‌

ذكر الكثير من الفقهاء انه يكره للحائض الخضاب و قراءة القرآن و حمله و لمس هامشه و ما بين سطوره.

الاستحاضة

و من موجبات الغسل دم الاستحاضة في بعض أقسامه، و الاستحاضة مصدر استحاض مأخوذ من حاض و هي تستعمل تارة في نفس الدم و أخرى في خروجه و جريانه. و قد عرفت في مبحث الحيض ان دم الاستحاضة اصفر بارد رقيق يخرج من أقصى الرحم عكس الحيض و قد عرفت ان هذه الأوصاف علامات لدم الاستحاضة يرجع إليها في تمييزه إلا إذا قام الدليل على خلافها كالدم قبل البلوغ تسعا أو في الزائد على العشرة أو في الأقل من ثلاثة أيام أو فيما إذا لم يتخلل اقل الطهر بينه و بين سابقه و الدم الذي تراه المرأة بعد اليأس فان هذه الدماء إذا لم تكن دم قرحة أو جرح أو عذرة أو نفاس فإنها استحاضة سواء كانت بهذه الصفات أو لم تكن بهذه الصفات و كالدم الذي تكون فيه صفات دم الاستحاضة لكنه قد رأته المرأة في أيام عادتها فانه دم حيض و ليس باستحاضة و عند اشتباه الدم بين كونه استحاضة أو حيضاً أو نفاساً أو جرحاً أو قرحاً أو عذرة يرجع إلى المميزات فان كان جامعاً لصفات دم الاستحاضة فهو استحاضة و إلا فلا. و يمكن الرجوع إلى أهل التحليل الطبي في معرفة ذلك لو أمكن و لا سيما مع فقد المميزات.

أقسام الاستحاضة

و الاستحاضة على ثلاثة أقسام قليلة و قد تسمى بالصغرى، و متوسطة و قد تسمى بالوسطى و كثيرة و قد تسمى بالكبرى.

و الاستحاضة القليلة هي التي يصيب الكرفس أي القطنة شي‌ء من الدم دون ان يغمس القطنة أو يملأ أحد طرفيها. و حكمها عند حدوثها أن تحتشي بالقطنة و تضع عليها الخرقة لئلا