القول فى تفسير اسمه (الملك) و فيه مسائل‌

المسألة الأولى: فيما يشابه هذا الاسم: أعلم أنه قد ورد أسماء كثيرة للّه تعالى من هذا الباب و هى: الملك، و المالك، و المليك، و مالك الملك و الملكوت، أما الملك فقال تعالى‌ «هُوَ اللَّهُ الَّذِي لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ» «1» و قال‌ «مَلِكِ النَّاسِ» «2» و قال فى سورة (المؤمنين) «فَتَعالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ» «3».

و أما المالك فقوله‌ «مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ» «4» و فى قراءة «ملك».

و أما المليك فقوله تعالى‌ «مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ» «5».

و أما مالك الملك. فقال‌ «اللَّهُمَّ مالِكَ الْمُلْكِ» «6».

و أما الملكوت. فقال: «فَسُبْحانَ الَّذِي بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْ‌ءٍ» «7».

و اعلم أن الوارد من هذه الألفاظ فى الأسماء التسعة و التسعين إثبات الملك، و مالك الملك.

المسألة الثانية: اختلفوا فى حقيقة الملك فقال بعضهم إنه عبارة عن التصرف و على هذا القول يكون الملك من صفات الأفعال، و القول الثانى أنه القدرة على‌

______________________________
(1) جزء من الآية 23 من سورة الحشر.

(2) الآية 2 من سورة الناس.

(3) جزء من الآية 116 من سورة (المؤمنون).

(4) الآية 3 من سورة الفاتحة.

(5) الآية 55 من سورة القمر.

(6) جزء من الآية 26 من سورة آل عمران.

(7) جزء من الآية 83 من سورة يس.