البحث الأوّل: ولاية الفقيه في كلام الفقهاء

لقد اعتاد فقهاؤنا على تصنيف فقهاء الإمامية إلى صنفين أساسيين- بحسب المرحلة الزمنية للتطوّر الفقهي- فصنّفوهم إلى: قدامى ومتأخرين، واعتبروا العصر الذي سبق‌ العلامة الحلّي‌ «عصر القدامى»، والعصر الذي ابتدأ بالعلامة الحلّي «عصر المتأخرين»، وإذا أضفنا إلى هذا التصنيف عصر الإمام الخميني (قدس السره)[1]- باعتباره الفقيه الذي أحدث نقلة كبرى في عموم الحالة الإسلامية، والشيعية منها على الخصوص، ونقل فكرة ولاية الفقيه من نظرية ذهنيّة إلى واقع عملي لم يسبق له نظير في التاريخ، فأخذنا بعين الاعتبار من عاصر الإمام الخميني من الفقهاء- حصلت عندنا مراحل ثلاث من تاريخ الفكر الفقهي، يجدر بنا أن نتابع أقوال الفقهاء في ولاية الفقيه بحسبها:

1. مرحلة المتقدّمين.

[1] أو ما يمكن تسميته« عصر الظهور الأصغر» الممهّد للظهور الأكبر وهو ظهور مولانا صاحب الزمان عجّل الله تعالى فرجه.