ثالثاً: سنّة الابتلاء والاختبار

لقد أشرنا في ما سبق إلى أنّ سنّة الحقّ الكونيّة الشاملة للمجتمع الإنسانيّ- مقرونة بما شاءه الله للإنسان الّذي اختاره خليفة له على الأرض من أن يكون مختاراً، مريداً تقرير مصيره بنفسه، ويختار سبيل حياته بإرادته- اقتضت أن يكون التطوّر التاريخيّ في المجتمع الإنسانيّ تطوّراً موجّهاً، ينتهي إلى النقطة الّتي يختار الإنسان فيها بملئ إرادته مجتمع العدل المنقاد للقيادة الإلهيّة العادلة، وبذلك تتحقّق الغاية المطلوبة في حركة التطوّر الاجتماعيّ، وتبلغ سنّة الحقّ الكونيّة غايتها في المجتمع الإنسانيّ.

وقلنا إنّ هذه المسيرة الصاعدة إنّما تبلغ غايتها من خلال سنن إلهيّة تحكم التطوّر التاريخيّ للمجتمع الإنسانيّ، وتوجّهه نحو الغاية المنشودة، وكانت سنّة الاستخلاف من أهمّ هذه السنن الإلهيّة الّتي تحكم حركة التطوّر الاجتماعيّة في تاريخ الإنسان.

غير أنّ سنّة الاستخلاف، لكونها سنّة موجّهة- كما هو الحال في عامّة السنن الاجتماعيّة الإلهيّة الّتي تحكم حركة التطوّر الاجتماعيّ-