و شرك في قتل مسيلمة الكذّاب يوم اليمامة. و عدّه مولانا الصادق عليه السّلام من المرجين لأمر اللّه؛ كما في تفسير القمّي ذيل قوله تعالى: «وَ آخَرُونَ مُرْجَوْنَ لِأَمْرِ اللَّهِ»- الآية.

و في مجمع البحرين: وحشي قاتل حمزة عمّ النبي صلّى اللّه عليه و آله آمن بعد قتل حمزة. و منه الحديث: الحمزة و قاتله في الجنّة. انتهي.

و يشهد للحديث قوله تعالى: «قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ يَنْتَهُوا يُغْفَرْ لَهُمْ ما قَدْ سَلَفَ» و النبوي صلّى اللّه عليه و آله: الإسلام يجبّ ما قبله.

15681- وحشيّ بن حرب الحبشيّ الحمصيّ أبو وسمة:

من رواة حديث الغدير. كتاب الغدير ط 2 ج 1/ 60.

15682- ورّام بن أبي فراس:

من أولاد مالك الأشتر. صاحب المجموع المشهور الّذي سمّاه تنبيه الخواطر.

الأمير الزاهد ثقة ورع فقيه صالح. يروي عنه حفيده من بنته ابن طاووس و يثني عليه. توفّي 2 محرّم سنة 605.

15683- الورد بن زيد بن أبي المستهلّ الأسديّ:

هو أخو الكميت الشاعر. من أصحاب الباقر و الصادق عليهما السّلام. حسن العقيدة، شديد الموالاة لآل محمّد صلوات اللّه عليهم. أدخل أخاه الكميت على الباقر عليه السّلام فسأله الكميت عن الشيخين، فقال له أبو جعفر عليه السّلام: ما أهريق دم، و لا حكم بحكم غير موافق لحكم اللّه و حكم رسوله و لحكم عليّ عليه السّلام، إلّا و هو في أعناقهما. فقال الكميت: اللّه أكبر حسبي حسبي. و تفصيل ذلك في كمبا ج 8/ 221 و 249. و سائر رواياته في ج 7/ 36، و جد ج 23/ 176.

و عن المقتضب: له قصيدة في مدح مولانا الباقر صلوات اللّه عليه.

و ابن أخيه الورد يأتي.