علامة طيب الولادة. جد ج 27/ 151، و ج 63/ 236، و كمبا ج 7/ 389، و ج 14/ 623.

نص: عن محمّد بن عمر الواقدي، عن أبي هارون، عن أبي جعفر عليه السّلام، عن جابر الأنصاري، حديث اللّوح المشهور. جد ج 36/ 352، و كمبا ج 9/ 157.

و وقع في طريق القمّي في تفسيره سورة الواقعة، عن عليّ بن الحسين العبدي، عنه، عن ربيعة السعدي، عن حذيفة بن اليمان، خبر الفضائل.

و وقع في طريق كامل الزيارة باب 14 عن مهلهل العبدي، عنه، عن ربيعة السعدي، عن أبي ذرّ، حديث فضل حبّ الحسن و الحسين و ذريّتهما مخلصا.

و روى داود بن كثير الرقّي، عن أبي هارون عمّار بن حريز العبدي قال: دخلت على أبي عبد اللّه عليه السّلام في يوم الثامن عشر من ذي الحجّة- الخ؛ كما في مصباح الشيخ ص 680.

17373- أبو هارون المكفوف:

من أصحاب الباقر و الصّادق صلوات اللّه و سلامه عليهما. سأله أبو بصير في المسجد: هل رأيت أبا جعفر صلوات اللّه عليه؟ فقال: أليس هو بقائم؟ قال: و ما علّملك؟ قال: و كيف لا أعلم و هو نور ساطع؟! و ذلك حين دخل عليه السّلام مع أبي بصير و لم يره أحد من الناس. فراجع كمبا ج 11/ 69، و جد ج 46/ 243.

أقول: و هذا يدلّ على جلالته و كمال معرفته حيث إنّه أمر الإمام أبا بصير أن يسأل من يدخل المسجد: هل رأيت أبا جعفر عليه السّلام؟ و كلّ يقول: لا. حتّى دخل أبو هارون فسأله، فأجاب بما أجاب.

مل: روى صالح بن عقبة عنه أنّه دخل على الصادق عليه السّلام، فأمره الإمام بإنشاد المرثية. فأنشد و أبكى إيّاه مع أهل بيته. فبيّن عليه السّلام ثواب الإبكاء و أنّه له الجنّة. جد ج 44/ 287، و كمبا ج 10/ 165.

و روى في القاموس في حقّه روايات استدلّ بها على استقامته و سلامته و انقطاعه إليهما عليهما السّلام. فراجع إليه.