12767- محمّد بن بحر بن سهل الشيبانيّ أبو الحسين:

كان من المتكلّمين، و كان عالما بالأخبار فقيها، إلّا أنّه متّهم بالغلوّ. و له كتب و مصنفّات يقرب من خمسائة. و لاتّهامه بذلك رمي بالضعف.

و قول بعض: إنّه من علماء العامّة، غلط محض؛ كما هو واضح ممّا سيأتي من الأخبار الّتي تدلّ على حسنه و كماله و منشأ التهمة.

و من تصانيفه كتاب الفروق بين الأباطيل و الحقوق في معنى موادعة الحسن المجتبى. صلوات اللّه عليه مع معاوية. و نقله الصدوق ثمّ ذكره المج في كمبا ج 10/ 101، و جد ج 44/ 2.

قال المج: باب آخر نورد ما ذكره محمّد بن بحر الشيباني المعروف بالدهني- الرهني، نسخة العلّامة المامقاني- في كتابه من قول مفضّلي الأنبياء و الرسل و الأئمّة و الحجج على الملائكة صلوات اللّه عليهم على ما أورده الصدوق في كتاب علل الشرائع ناقلا عنه- الخ. كمبا ج 14/ 365، و جد ج 60/ 308.

و روى الصدوق بسنده، عنه، عن أحمد بن مسرور، عن سعد بن عبد اللّه القمّي حديثه المفصّل في تشرّفه بلقاء العسكري عليه السّلام و سؤالاته المفصّلة عن مولانا وليّ العصر صلوات اللّه عليه. و فيها دلالات بيّنات على حسنه و كماله و صحّة عقيدته. بل يظهر ذلك من جميع ما تقدّم. فراجع لتمام الحديث إلى كمبا ج 13/ 125، و ج 9/ 280. و بعضه في جد ج 38/ 88، و ج 52/ 78.

و روى أبو المفضّل الشيباني، عنه قال: قال بشر بن سليمان النخّاس- ثمّ ذكر حديثه المفصّل في ائتمان العسكري عليه السّلام إيّاه لشراء أمّ القائم صلوات اللّه عليه. كمبا ج 13/ 3، و جد ج 51/ 6.

و روى أحمد بن طاهر القمّي، عنه، عن عليّ بن الحارث، رواية كريمة مفصّلة. ك باب 33 ج 2 ح 50.

و روى أحمد بن طاهر القمّي عنه قال: وردت كربلاء سنة ستّ و ثمانين و مائتين قال: وزرت- الخ. ك باب 41 ح 1.