12222- محمّد بن إبراهيم بن أبي الكرام:

تقدّم في أبيه.

12223- محمّد بن إبراهيم بن أبي ليلى:

لم يذكروه. وقع في طريق الكليني و الشيخ في كا و يب عن عبد الرحمن بن أحمد الفارسي، عنه، عن الهيثم بن جميل. جد ج 40/ 304، و كمبا ج 9/ 496.

12224- محمّد بن إبراهيم بن أحمد بن يونس اللّيثيّ المعاذيّ الرازيّ:

لم يذكروه. هو من مشائخ الصدوق. روى عنه في المعاني ص 111. و هو عن أحمد بن محمّد بن سعيد الكوفي، حديث تفسير قوله تعالى: «وَ بِئْرٍ مُعَطَّلَةٍ» بالإمام الصامت‌ «وَ قَصْرٍ مَشِيدٍ» بالإمام الناطق، و كمبا ج 7/ 11، و جد ج 24/ 101.

و روى عنه في الخصال باب الثلاثة ص 77 رواية أخرى، و كمبا ج 6/ 537، و جد ج 20/ 241.

و روى عنه في الإكمال باب اتّصال الوصيّة ص 234 ح 45 من طبع جديد حديث الثقلين و الولاية.

جملة من رواياته. جد ج 38/ 354، و ج 20/ 241، و كمبا ج 9/ 345، و ج 6/ 537.

و في المعاني ص 13، و الأمالي ص 15، و التوحيد في مواضع متعددّة في روايات تفسير الآيات المتشابهات في التوحيد، و بشا ص 165، و كتاب فضائل الأشهر الثلاثة عنه. و تقدّم في أحمد بن مدرك بعض رواياته.

12225- محمّد بن إبراهيم بن أسباط أبو عبد اللّه:

لم يذكروه. روى الصدوق في المعاني باب معنى التوحيد عن أحمد بن محمّد بن عيسى بن أحمد العلوي (تقدّم)، عنه، عن أحمد بن محمّد بن زياد القطّان (تقدّم)- الخ، و كمبا ج 2/ 190، و كذلك بهذا السند في دلائل الإمامة للطبري ص 54.

العلل بهذا السند رواية علّة حمل بعض الأشجار. كمبا ج 14/ 836. و رواية