في رواية العامّة و الخاصّة في شأن نزول قوله تعالى: «وَ لا تَكُنْ لِلْخائِنِينَ خَصِيماً».

12049- لبيد بن عطارد التميميّ:

أسلم سنة تسع. عدّوه مجهولا. لكن يستفاد ذمّه من أنّه أمر أمير المؤمنين عليه السّلام بإحضاره، فلمّا أخذوه ليجيؤوا به إلى أمير المؤمنين عليه السّلام، جاء نعيم بن دجاجة فخلّصه من أيديهم، فقال: عليّ بنعيم. فلمّا جاؤوا به أمر بضربه لذلك. كمبا ج 8/ 733، و ج 9/ 519 و 645، و جد ج 41/ 48، و ج 42/ 186، و ج 34/ 315.

12050- لقيط بن إياس و لقيط بن ياسر الجهنيّ:

ملعونان خبيثان. كمبا ج 10/ 199 و 200 و 208، و جد ج 45/ 32 و 33 و 69.

12051- لقيط بن الربيع أبو العاص:

هو المشهور بالكنية و ذكرناه في الكنى.

12052- لهيعة:

لم يذكروه. جملة من رواياته في الفضائل تفيد حسن عقيدته. كمبا ج 9/ 351، و جد ج 39/ 18.

12053- لوط بن يحيى أبو مخنف الأزديّ:

من أصحاب أمير المؤمنين و الحسن و الحسين و السجّاد و الباقر و الصادق صلوات اللّه عليهم. شيخ أصحاب الأخبار و وجههم مسكون إلى روايته و صنّف كتبا. و ذكرناه مفصّلا في مستدرك السفينة ج 3/ 209 لغة «خنف». مات سنة 157.

رواياته عن أمير المؤمنين عليه السّلام في جد ج 41/ 122، و ج 44/ 110، و ج 45/ 51، و كمبا ج 9/ 536، و ج 10/ 126 و 204.

12054- لويز المصيصيّ:

لم يذكروه. روى عبد اللّه بن محمّد المروزي، عنه، عن سفيان بن عيينة، رواية