عنده الدوس بن أبي الدوس و ابن ظبيان و القاسم الصيرفيّ فسلّمت و جلست و قلت: يابن رسول اللّه قد أتيتك مستفيدا. قال: سل و أوجز. قلت: أين كنتم قبل أن يخلق اللّه سماءا مبنيّة و أرضا مدحيّة أو ظلمة أو نورا؟

قال: يا قبيصة، كنّا أشباح نور حول العرش نسبّح اللّه قبل أن يخلق آدم بخمسة عشر ألف عام. فلمّا خلق اللّه آدم فرغنا في صلبه، فلم يزل ينقلنا من صلب طاهر إلى رحم مطهّر حتّى بعث اللّه محمّدا صلّى اللّه عليه و آله.

فنحن عروة اللّه الوثقى، من استمسك بنانجا، و من تخلّف عنّا هوى، لا ندخله في باب ضلالة، و لا نخرجه من باب هدى، و نحن رعاة شمس، و نحن عترة رسول اللّه، و نحن القبّة الّتي طالت أطنابها، و اتّسع فناؤها، من ضوى إلينا نجا إلى الجنّة، و من تخلّف عنّا هوى إلى النار. قلت: لوجه ربّي الحمد. بيان: ضوي:

انضمّ و لجأ. كمبا ج 7/ 179. و بعضه ج 6/ 3، و ج 14/ 41 و 584، و جد ج 25/ 2، و ج 15/ 6، و ج 57/ 168، و ج 63/ 69.

و رواه في كمبا ج 3/ 250 مع زيادة قوله: أسألك عن قول اللّه تعالى: «إِنَّ إِلَيْنا إِيابَهُمْ ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنا حِسابَهُمْ». قال: التنزيل؟ قلت: إنّما أسألك عن التفسير.

قال: نعم يا قبيصة، إذا كان يوم القيامة جعل اللّه حساب شيعتنا علينا. فما كان بينهم و بين اللّه استوهبه محمّد من اللّه، و ما كان فيما بينهم و بين الناس من المظالم أدّاه محمّد عنهم، و ما كان فيما بيننا و بينهم وهبناه لهم حتّى يدخلوا الجنّة بغير حساب. و ذكره هذه الزيادة فقط فيه ج 3/ 270، و ج 7/ 147، و جد ج 7/ 230 و 274، و ج 24/ 272.

11842- قتادة:

لم يذكروه. روى سعد بن أبي عروة، عنه، عن الحسن البصري. الكافي ج 5