لم
يذكروه. روى فرات بن إبراهيم في تفسيره عنه، ما يفيد حسن عقيدته.
كمبا
ج 3/ 251، و جد ج 7/ 206.
11722-
القاسم بن الحسن بن زيد بن الحسن المجتبى عليه السّلام أبو محمّد:
لم
يذكروه. هو أكبر أولاد الحسن. و هو ورع تقيّ أمّه أمّ سلمة بنت الحسين الأثرم. و
هذا مع ذكر إخوته و أولاده في منتهى الآمال ص 178، و كمبا ج 11/ 193، و جد ج 47/
294.
و
فيه أنّه كان زاهدا عابدا إلّا أنّه كان مظاهرا لبني العبّاس على بني عمّه الحسن
المثنّى. و بنته خديجة زوجة عبد العظيم الحسني كما تقدّم فيه. و ابنه عبد الرحمن
من أجداد هبة اللّه الآتي.
و
روى الرازي في تفسيره، عن أبي جعفر المدائني، عنه، عن أبيه، عن جدّه.
المستدرك
ج 2/ 49.
11723-
القاسم بن الحسن العلويّ:
لم
يذكروه. روى عن أبي الصلت الهروي؛ كما تقدّم في القاسم بن أحمد.
11724-
القاسم بن الحسن بن عليّ بن أبي طالب عليه السّلام:
قتل
مع عمّه الحسين صلوات اللّه عليه يوم عاشوراء. و متشرّف بسلام الناحية المقدّسة. و
له قضايا شريفة مع عمّه تدلّ على كماله و عظم شأنه و جلالته و شجاعته. فراجع كتب
المقاتل؛ منها كمبا ج 10/ 200، و جد ج 45/ 34.
11725-
القاسم بن الحسن بن عليّ بن يقطين:
نسب
إلى الضعف و الغلوّ و الارتفاع.
روى
البرقي، عنه، عن مولانا الرّضا صلوات اللّه عليه قال: حطب الرمان ينفي الهوامّ.
كمبا ج 14/ 847، و جد ج 66/ 163.
و
روى أحمد بن محمّد بن عيسى، عنه، عن أبي نجران، حديث الاهتمام بأمر